公子扶苏是秦始皇的长子,作为秦始皇的儿子,他的身份是特殊的。这位公子与秦始皇的格有些不同,秦始皇是众人眼里的暴君,而公子则仁爱,素有美名。相传扶苏的名字是秦始皇亲自为其取的,扶苏本有枝繁叶茂的寓意,香草佳木之意。秦始皇为长子取名“扶苏”,可见对长子的关心和极高的期望。
扶苏,出生于公元前241年,秦始皇长子,嬴姓,赵氏,名扶苏。古时候的名字跟现在的不一样,古代的男子称氏不称姓。公子扶苏虽然是赵氏、赢姓,却不被称呼为赵扶苏、嬴扶苏。而是被称作公子扶苏,或扶苏公子,公子扶苏是一位正直之人。太史公对他的评价是:“扶苏为人仁。”就算是秦国的第一大奸臣——赵高,也对他的仁义赞不绝口。
甚至到了后面,陈胜、吴广起义也要打着公子扶苏的口号,由此而得到天下人的支持。陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”
扶苏为人仁,对人处事都十分谨慎、谦恭的人。虽然扶苏并不如其父亲有为政的天赋,但在秦始皇的二十多个儿子里,恐怕也只有扶苏才最具备储君资格。扶苏其人是政治英才不错,但是他欠缺一个帝王应有的心术。秦始皇三十五年,卢生、侯生等儒生对秦始皇的暴政进行讥讽,指责始皇暴政也因此逃亡。始皇得知后震怒,下令御史逮捕所有的儒生,并对他们严加拷问,于是在严酷的刑法下,儒生之间便相互检举揭发,秦始皇亲自判处四百多名儒生,把他们全部活埋在咸阳,以示天下。对于父皇“焚书坑儒”的做法,扶苏自觉父皇在决策上欠妥,他直言进谏,因而触怒秦始皇,秦始皇便有意疏远扶苏,将扶苏打发到边远的地方去协助蒙恬修筑长城抵御匈奴。
公子抚苏他仁义,却又稍微显得软弱,这是他不适合当帝王的一个因素。公子抚苏对于秦始皇的暴政是有深刻认识的,因此在始皇帝焚书坑儒的时候,扶苏会挺身而出,直言进谏。即使扶苏是个遵从传统和规则的人,他遵从孝道、礼仪、诚信和传统,体恤百姓疾苦,多次上书秦始皇施仁政,屡建战功的蒙恬将军支持他,他是有机会修正秦始皇暴政的合法继承人。但是,终究被父亲的怒火给压制了。
秦始皇是很生气公子扶苏在自己气头上跟他作对,也在一定程度上看出来了,秦始皇也并非一直不喜欢扶苏,趁着这个机会,扶苏大有可能子在边远地方,磨炼磨炼,说不定也是秦始皇的初衷。像扶苏素有贤名的公子,秦始皇应该不会不知道,扶苏在民间的名气。因此,扶苏最后没能继承王位,实在是天意啊!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。甚是。
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