扶苏公子死的时候才不过三十一岁,在他短暂的一生里,他留给历史太多的遗憾。一位谦逊的公子,曾是大秦帝国,最有前景的继承人。君临天下的始皇帝,对扶苏的期望很高,秦始皇设想了一万个结局,设想了关于大秦的种种可能,却没想到,最后的结局令人瞠目。
公子扶苏是一个仁义的人,他在历史上的记载并不多,但是史学家对他的评价都不低。他是个仁义之士,扶苏为人比较正直,这可能与他从小受到的教育有关。虽然,始皇帝讨厌儒生,觉得他们说一套做一套,但是对儒家的思想却不是全盘否定的,在他的出游途中在泰山留下过石刻,这石刻里面便包含了深刻的儒家思想。
虽然扶苏并不如秦始皇那样,有着出色的政治天赋,但是至少在秦始皇的二十多个儿子里,也只有扶苏才最具备储君资格。扶苏是这二十几个儿子里面,最具有储君潜力的,其他的儿子都默默无闻,不怎么出名。秦始皇对这个儿子是既看重又忌惮。为何会这样说,公子扶苏在民间的名气很大,他本人“以数谏故,上使外将兵”,不仅是个格温润的君子般的人物,还在外领兵,手握三十万大军,这样的长子,无疑是优秀的,也是最有潜力的。
但是秦始皇对他又是十分忌惮的,秦始皇本人的权力欲望也是很强的,秦始皇想要做万世的皇帝。但是一个人的寿命始终是有限的,秦始皇还没探索出一个流传万世的治国之道,还没有享受完什么就怀恨而死了。竟然还是被自己的亲信给坑死了。《秦始皇本纪》记载,三十五年,始皇长子扶苏谏曰:「天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒,使扶苏北监蒙恬於上郡。
当秦始皇因为卢生、侯生因相互讥讽、评议秦始皇的暴戾,一怒之下而坑杀了四百名儒生的时候,扶苏在这个时候却敢于直言上书。扶苏认为天下尚且未平定,百姓也尚且处在动荡中,因此他极力反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。
“三十七年十月癸丑,始皇出游至平原津而病。始皇恶言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃为玺书赐公子扶苏曰:‘与丧会咸阳而葬。’书已封,在中车府令赵高行符玺事所,未授使者。七月丙寅,始皇崩於沙丘平台。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者,而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘,立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬,数以罪,赐死。”
扶苏就是被秦始皇的一纸诏书,被发配到了蒙恬驻守的边疆。秦始皇将他派往边陲,以监督大将军蒙恬的名义与他共同驻守边防,防御外敌。秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,“为人不孝”、“士卒多耗,无尺寸之功”、“上书直言诽谤”,逼其自杀。
公子抚苏接到遗诏时,流着泪准备自裁时,蒙恬却不肯轻易相信,还提醒他不要冲动,朝中无人,正是需要公子的时候,秦始皇怎么会轻易命公子自尽呢?蒙恬告诫扶苏不要被小人暗算。但公子抚苏却认为这是不可违抗的命令,为了名义,他选择了自尽。而大将军蒙恬上诉,也被带回咸阳,关押进监狱,最后被迫害致死。
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