提到唐朝的风水大师肯定有很多人会想到袁天罡、李淳风,但其实在看风水方面并非他们长项,达不到“师祖”级别要说唐朝的风水大师,最牛的当数杨筠松。他虽出自唐末,但若论看风水,唐初的袁天罡和李淳风都要排在他后面。为什么呢?因为杨筠松自成一派,被后人尊为师祖。
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杨筠松是唐末古窦州马贵(今广东高州市马贵镇)人,因以风水之术扶危济困,后人称其为“杨救贫”,又被业内称为“赣南派”开山祖师。
在唐僖宗的时候,杨筠松被拜为国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,官级越过了唐初的袁天罡和李淳风。他在堪舆(看风水)方面的学术造诣,与孟子在儒学上的地位相当,被后人尊为“杨公”。
杨筠松一生写了许多关于看风水的著作,这些著作都是后世风水师的必读之物。最值得称道的是,杨筠松看风水不是为了自己发财,而是为了让穷苦人摆脱贫困。事实证明,杨筠松通过给老百姓看风水,确实使不少人化险为夷,也使不少人摆脱了贫穷,正因如此,他在当时才有很大名气。
唐朝末年,虔州(今江西赣州)有一个诸侯叫卢光稠,人称“卢王”。他不满足一直是个王,想有朝一日当皇上,于是把杨筠松请去给他看风水,让杨筠松给他点个天子之地。
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杨筠松本来不愿意给有钱有势之人看风水,可卢光稠是个王,他的所谓请,其实就是抓,杨筠松不去也得去。杨筠松出于无奈,给卢光稠点了一块天子之地,让卢光稠把母亲的坟迁到那里。完事之后,卢光稠摆酒设宴款待杨筠松。酒过三巡,卢光稠问杨筠松别的地方还有没有天子之地。杨筠松回答说:“一席十八面,面面出天子。”卢光稠听罢不语,但心里却起了杀心。他怕杨筠松走后再给别人点天子之地,那样他就白闹了。于是,他让手下悄悄在酒里下了慢毒药。他想,杨筠松一死,就不会有人和他争天子了。
杨筠松离开虔州后就知道自己中了毒,他本想到家后吃解毒药,可船至雩都药口坝便毒发作了。杨筠松仰天长叹:“我违背天意,给不义之人点风水,这大概是天谴,药口坝,药口坝,药到口死矣!但此仇不可不报也。”叹罢,他对徒弟曾文辿说:“等我死了以后,你去告诉卢光稠,就说我只给他点了一半的风水,光迁他母亲之坟还不能做天子,你要让他在赣州磨车湾安装水碓,在十字路口开凿一口水井,那样他才能做上天子。”
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杨筠松说完,曾文辿不解,问道:“师父,卢光稠害你,你为何还为他着想?”杨筠松摇头道:“非也,师父是在报仇啊!”他为曾文辿解释道,“磨车湾安碓,单打卢王背,十字路开井,卢王自缢颈。”只要卢光稠按他说的做,不出几年,卢光稠定会自缢而死。
杨筠松死后,曾文辿赶回虔州,劝卢光稠照杨筠松说的办。卢光稠不知就理,立刻照办。几年后,卢光稠果然背生毒疮,因疼痛难忍自缢而亡。卢光稠毒死杨筠松,杨筠松又点风水整死了他,也算是一报还一报了。
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