浙江盛鸿郎认为《金瓶梅》是一部直指正德、嘉靖王朝的政治小说,西门庆的原型是自封为“大庆法王”的正德帝。另有学者认为潘金莲原型来自两位“金莲”,一位是郑金莲,另一位是张金莲。
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郑金莲,盛传是正德皇帝的生母。在弘治年间,发生了一件“郑旺妖言案”。武成卫的一名士兵叫郑旺,四处吹嘘做宫女的女儿得皇帝的恩宠。张皇后生下皇子后不久,就有流言说皇子其实是郑金莲所生,并被张皇后强行抱了去。
明人沈德符也在《万历野获编》中记录了这件事:“孝康皇后张氏擅宠,六宫俱不得进御。且自武宗生后,正位东宫,再觉蔚悼王薨后,更无支子。京师遂有浮言:太子非真中宫出者。时有武城尉军余郑旺,有女人高通政家进内,因结内侍刘山宣言:其女今名郑金莲,现在圣慈仁寿太皇太后周氏宫中,实东宫生母也。”
为什么没有一位皇妃的孝宗皇帝会去临幸一名宫女?朱佑樘和张皇后成亲后感情甚笃,“宫中同卧起”,可是结婚四年后,张后一直没有怀孕。孝宗皇帝被关心龙脉的太后所迫,“不得已,幸郑,有娠雄,上不知也。”这里的郑氏,据说就是郑金莲,这个孩子就是后来武宗皇帝朱厚照。
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案件最后是,一名传出风声的太监刘山被处死,郑旺以妖言罪、冒认皇亲罪被监禁,郑金莲被送入浣衣局。案件的结果也有几处不寻常之处:这个案件中只有太监刘山被杀,被认为是杀人灭口;而比刘山罪情更重的郑旺却只是监禁,武宗即位后又被释放出来,此中似有隐情。据翰林院王瓒的记载,他在司礼监教太监识字时,见两个太监将一个女人押入浣衣局。浣衣局的看守见到来人,肃立两旁,态度十分恭敬,可见来人非同一般。至于这个人是不是郑金莲,就不得而知了。
郑金莲或者只是一位谣言中生下天子的宫女,张金莲更为著名,因为她与十多个宫女一起,参与了谋害皇上的“壬寅宫变”。
因世宗皇帝格多疑、暴戾非常,宫女们经常受到虐待以至于无法忍受。嘉靖二十一年(1542)10月21日凌晨,当晚世宗在端妃处过夜。十几名年轻宫女密谋将皇帝勒毙,当时因一时慌乱,绳子结成死扣,无法再勒紧,皇帝一度被勒气绝,后又复苏。这件逆谋大案顿时令朝野震惊。
《明史》中记载:“(嘉靖)二十一年,宫婢杨金英等谋弑逆,帝赖(皇)后救得免,乃进(皇)后父泰和伯锐爵为侯。初,曹妃有色,帝爱之,册为端妃。
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是夕,帝宿端妃宫。金英等伺帝熟寝,以组缢帝项,误为死结,得不绝。同事张金莲知事不就,走告(皇)后。(皇)后驰至,解组,帝苏。(皇)后命内监张佐等捕宫人杂治,言金英等弑逆,王宁嫔首谋。又曰:曹端妃虽不与,亦知谋。时帝病悸不能言,(皇)后传帝命收端妃、宁嫔及金英等悉砾于市。并诛其族属十余人。
既然西门庆的原型可以是皇帝,那么潘金莲的原型为什么不能是宫女?巧合之处在于这两位宫女都跟皇帝“生”“死”相关,《金瓶梅》实际是一部形象的历史,只是借助《水浒传》中西门庆与潘金莲的故事加以改铸,“实录”了武宗、世宗朝的史事。
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