自从原始部落时代结束之后,女在社会中一直是以弱势群体存在的,无论是战乱或是自然灾难,她们往往是最容易受到波及的群体,是最无法掌控自己命运的群体, 更有甚者长期遭受封建制度所侵害,例如古时候流行的“三寸金莲”,为了迎合男人的口味,女人不得不将自己好好的一双脚裹成了畸形,直至到老时无法正常行走。
其实裹脚还不算是最让人无法接受的,在古代很多女子都要被迫以一种不可思议的方式“献身”,让人瞠目结舌。所谓献身,即将自己的第一次献出去,当下的女青年 一般都会选择将这个宝贵的礼物送给自己最爱的人,但在古代往往不受自己的主宰,我国的封建婚姻制度下,很多并不相爱的两个人被迫成亲,让人扼腕叹息,而在有些地方,这种制度对他们来说无疑是地狱一般,因为她们不仅不能选择献身对象的权利,甚至连这个对象是不是人类都不一定……
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在古代的埃及,人们对“金牛”非常崇拜,将其视作部落图腾,认为那是神祇一般的存在。所谓的金牛其实就是皮毛上长有特殊斑纹的黑牡牛,当地人普遍认为那就是 生殖之神的化身,因此只要遇到这种类型的黑牡牛出生,当地巫祝便会将其单独圈养起来,整日悉心照顾,等养了超过四个月之后,便会将其请入金牛庙中。
金牛庙有规定,在金牛初入之际,男人不能进入,适逢者必须是女,而且必须要赤身裸体,她们必须将自己的初夜贡献给金牛,因为在当地人眼里这就是她们的宗教使命,是不可推脱的。
虽然这种制度是以宗教的基础施行的,但对于那些被选去侍奉的少女未免太过残酷,尤其是未经人事的情况下,受伤是在所难免的,更重要的是留在心中的恐惧,可能会对她们的一生造成极为深远的影响。其次,这种制度也会导致人与动物乱伦的普遍,是助长这种风气的催化剂,因为人们会将这种事看得非常自然,区别只是为 宗教和为自己的区别,而不会产生非常严重的愧疚感。
现如今很多的欧美影片中就有不少的人兽题材,而其他地域则非常罕见,究其原因在欧洲人的文化中,人兽乱伦是可行的,因此他们也就不忌惮去尝试一番了。
如果说献身动物多得是恐惧,那么接下来这一种献身方式,更多地则是对于人的思考。
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我国有关规定指出,凡是三代及三代以内有血缘关系的即禁止结婚,现代人普遍认为凡是符合上述规定人群的发生关系者即可视为乱伦,是要遭到社会道德谴责的,当事人往往也要背负着难以想象的精神压力,来面对周遭亲友的议论。
但是偏偏有些地方却选择以这种方式来讲将女子的初夜献出,例如利比亚人,他们往往会在女子结婚之夜,将女子的初夜送给宾客好友,例如丈夫的朋友、新娘的兄弟,更有甚者会由其父亲来行使这一权利,让人感到不可思议的是,新娘本身亦会认为这是一种荣誉,实在是让人无法理解。
而在菲律宾的土人中,则流行雇人为女子破身,日本学者南方熊楠就曾对这一风俗有过详细的记载,他称对方主人家甚至是卑躬屈膝的希望他能够完成这一风俗。
除却请外地人破身之外,当地的贱民与仆役也是被选择的主要人群,不过在当时严肃的动机制度之下,人们很少有人为此事是非常淫靡的。随着社会的进步,这种制度也逐渐消失,但在有些地方依旧保留着这种古怪的遗风。
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前面说到宗教,让女子为动物献身的,自然也就有为神祇献身的,因为所谓的金牛,其象征意义无非还是神。当然人类怎么可能与高高在上的神发生关系,换句话说如果这能够跟神灵共浴爱河的话,恐怕很多女子都会抢着献身,但事实上并非如此。在古印度,女子不是献身给神灵的代表,是僧侣、祭司等人而已,不仅是普通百姓需要如此,就连皇室的王妃也不能幸免,因此这种制度更能体现出其神圣、严肃的特点。
相比于先前的宗教、民俗,接下来这一种的献身方式则是赤裸裸的野蛮人权多导致的了,在中世纪的欧洲,很多国家的女子初夜权统统掌握在贵族手中,他们以交易拍卖的方式将女子的初夜权卖给愿意掏钱的人,而在名义上全国的女子初夜权其实都在国王的手中,受到这种压迫的平民们可忍,他们奋起反抗最后才导致了法国资产阶级革命的发生。
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