今天星空历史小编为大家带来东晋才女谢道韫的故事,希望对你们能有所帮助。
中国的历史上,最让人揪心和难过的就是魏晋南北朝时期,因为这个时候的中国,是庶人不能翻身的时代,士族把持朝政,最后有了五胡乱华,汉人几乎被杀殆尽,所以才会有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗词感慨。
不过魏晋也不是一无是处,从现代人的视角来看,魏晋时期是历史上精神自由、解放、热情的朝代。士族的诞生,同时也打破了汉武帝以来罢黜百家独尊儒术的局面,经学一统的局面被彻底打破,玄学随之兴起,魏晋时期的很多名人士族都是信玄学的。
此时的魏晋人的自觉意识逐渐开始,思想得到了解放,儒家男尊女卑的观念受到冲击,女的束缚相对减轻,社会地位得到了相对的提高,魏晋女呈现出一种前所未有的精神风貌。
魏晋女受到自觉思潮及新士风的影响,突破了“三从四德”礼教纲常的部分束缚,大胆彰显自己的个和才情,诞生了很多才女和作品,据《隋书·经籍志》记载。魏晋时期能诗善赋的女很多,如谢道韫、左菜、卫夫人等。两晋妇女有集者12人,共40卷,其中谢道韫最为世人所推崇。
谢道韫是东晋宰相谢安的侄女,自幼受到良好的教育,再加上谢道韫本身天资聪颖,很快在文学方面有很高的造诣,而谢安对自己的这个侄女也是非常的喜欢,对她的婚事也是非常的操心。
虽然魏晋时期女地位有了一定的提高,但是还不是现在自由恋爱时期,谢安为自己的侄女谢道韫安排了自己好朋友王羲之的儿子王凝之。
话说,王凝之虽然不如王献之的名气大,但是书法上也有较高的造诣的,黄长睿曾经这样评价王羲之的儿子:“王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬(献之)书具传,皆得家范而体各不同。凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,涣之得其貌,献之得其源。
不过王凝之不像其父王羲之那样才华横溢,也不是魏晋风流的代表,在那个风流的年代,王凝之的确平庸了一些。
本来谢安相中的是更有才华的王徽之,但是谢安经过观察,发现王徽之虽然比王凝之有才华,但是却生倨傲,放荡不起,不拘小节,谢安认为这样的人不值得托付终身,所以选择了相对安分的王凝之。
虽然这样考虑是为谢道韫的婚姻生活的考虑,但是有才华的人往往都眼界非常高,更何况谢道韫是当时的才女,谢道韫的眼界更加高,婚后面对相对平庸的王凝之,谢道韫并不是非常的满意。
《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》记载:“(谢道韫)初适凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父,有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有‘封胡羯末’,不意天壤之中乃有王郎!’”。
这段话的意思是谢安问谢道韫,王凝之是个好孩子,你为什么闷闷不乐呢?谢道韫答道:我们谢氏一族,个个出色,没想到天地中还有王郎这样的人。
话里话外表达了谢道韫对王凝之的不满意,但是谢道韫说这句话并没有认为王凝之是窝囊废,而只是认为跟谢氏优秀的人一比,王凝之比较平庸罢了,无非就是谢道韫的眼界比较高,对王凝之的才华不满意而已。
而把王凝之跟窝囊废划上等号,又把谢道韫捧上天的则是王凝之的死。
王凝之担任会稽内史的时候,孙恩、卢循起义爆发,很快就攻打到了会稽,而当时的王凝之本身是五斗米教的教徒,现在更加的痴迷。
孙恩、卢循兵临会稽城下,王凝之不出兵也不防备,白天在道室祷告。官署请求出兵,王凝之说:我已经向大仙请示,借了数万鬼兵驻守各个要塞,不用担心反贼。结局自然很明显了,会稽城破,王凝之及其子孙被杀。
谢道韫此时要比王凝之表现的英勇,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,被俘后的谢道韫,抱着自己的孙子对孙恩等人说,大人们的事情与孩子无关,要杀便杀我。
孙恩知道谢道韫的才气,也知道谢道韫的家世,再加上今日谢道韫表现得毫不畏惧,于是又了敬仰之情,并没有杀她,还派人将她们送回会稽。
从此谢道韫寡居会稽,足不出户只是打理本府内务,闲暇时写诗著文,过着平静的隐士生活,到了后来会稽收复以后,新任的会稽内史还去看望过谢道韫,对谢道韫赞不绝口。
王凝之的死,只能说明王凝之才华平庸,深陷五斗米教,而耽误了政事,但这跟窝囊废还是有区别的,五斗米教对王凝之洗脑了,让王凝之失去了正常人的判断。
而谢道韫本身就有才华,又没有被五斗米教所迷惑,因此做出了英勇之举,被世人称赞,也是很正常的,不过王凝之的确很无辜,一生都在被拿来对比,跟谢安的兄弟比,跟自己的兄弟比,甚至跟谢道韫比,而他只是信奉五斗米教而丢了城池,自己也被杀,就这样贴上了窝囊废的标签,也是无奈的很。
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