说起中国古代建筑的风格,很多人肯定就会想到了中国建筑结构中最著名的斗拱结构。斗拱结构可以说是中国古建筑中非常出众的一部分了。然而这种结果不是每个地方都会出现的。其实在中国不同地区,都有着自己不同风格的建筑,今天我们就来了解下中国武汉传统建筑的一些特点吧。
一个多世纪前,武汉从身处内地的一个中心城市,发展成为一个开放、现代的大都会,完成了由传统形态向近现代都市的转型,成为中国乃至亚洲非常重要的一个现代化大都市。
武汉城市的近代化转型在中国众多的城市当中非常独特,其深层上是一次文化思想的转型。它促使了辛亥革命第一枪发生在武汉,也提供了一个建设现代化大都会的样本,在城市建筑建设方面独树一帜。至今留存的武汉大学早期建筑群、老湖北省图书馆、“红楼”等均为那一时期代表之作。它们最大特点就是“中西合璧”。
武汉民国这一时期的建筑特色,曾在中国很有影响。这种建筑在一定程度上保持了中国传统及武汉地域特色的建筑风格,如大屋顶、马头墙等,又充分融合了西方建筑结构以及欧式山花、“卷心菜柱头”等西式元素,两者交相辉映,融会于一体。当时长江中游地区一些山区民居建筑也以此为时尚,进行仿效。
而在此前,武汉当地民居风格代表着鄂北、鄂东农村的传统。一个村庄一条屋脊,邻里共用一堵山墙,飞檐翘角下是高门阔窗,通风透光的天井四周,是古皮隔扇。湖北民居一个村几十户或上百户,分几条展开,各家各户“连山合脊”,房内的结构是门高窗阔、窗上有隔扇、厢房有古皮、室内有天井,家境殷实的大户人家,更有雕梁画栋。
黄陂着名的明清风格的大余湾等民居,饱经风雨上百年的房屋虽然也存在质量问题,但它所具备良好的通风、采光、老少居住、相邻聚会都十分方便。而这些,是现代火柴盒式的楼房无法比拟的。
黄陂民居的特色与价值不仅仅看它的单体建筑,还要看它的大格局,看它的山水环境关系,看它的区域交通关系,看它的民俗文化内容,看它的历史文化背景与经济线索等。
黄陂民居是武汉民居重要的组成部分,历史上黄陂曾经属于黄州、汉阳管辖与武昌的关系很淡薄,江北黄陂民居的特色与现在江夏区所在的民居风格有较大的不同。大致上一个属于江北系列,一个属于江南系列。
刘璋是东汉宗室,担任益州牧。不过刘璋为人怯懦,而且不会用人,听信法正等人的劝说就要迎接刘备入益州。此举等于是引狼入室,当时王累曾力劝刘璋不要迎接刘备入蜀,并且以死相逼。结果刘璋不听,导致王累自尽于城门之下。实际上王累只是演义中虚构出来的人物,本质是要体现出刘璋的人格。这次要为大家介绍
2018-11-19其实劝说吴蜀联盟的人并不是诸葛亮,而是鲁肃。鲁肃作为东吴最厉害的外交家,想要说服刘备还是非常容易的。当时曹操准备南下夺取荆州,但孙权和刘备都知道荆州对于他们的重要性,所以决定结盟抗曹,其中鲁肃在中间起到了至关重要的作用。这次要为大家介绍的成语“同心一意“背景故事就来自这里,鲁肃先礼
2018-11-19最近端午节大家都会吃粽子,那么很多人要问了,那这个粽子到底要怎么吃呢?很多人不会煮,其实也还是有很大学问的,最近很多人说的就是这个端午节煮粽子到底是要用冷水还是热水呢?对于这些问题我们可以一起来简单的分析学习下了。
2018-11-19这个标题,可能很多人都知道答案。《吕氏春秋》的作者,就是战国时期的吕不韦,只不过如果从严格意义上来说,《吕氏春秋》只是吕不韦主持编撰的,最后署上他的姓名,真正的作者,并不能算是吕不韦。而另一个很有名的成语“一字千金”,正是从吕不韦编撰这本书的过程当中流传下来的,那么,具体又是怎样的故事呢?
2018-11-19孙策是东吴政权的奠基人,如果早年不是孙策打下东吴这片领地那也不会出现后来的吴国了。只是孙策不幸英年早逝,自己的儿子也没办法接替自己的位置,所以只能让孙权继位。不过孙策的确是一位具有雄才大略的人才,在战略方面也凸显出了超越常人的能力。这次要将的成语就和孙策有关,如果你号不太了解孙策
2018-11-19蒯通,也叫做蒯彻,是秦朝末年,楚汉相争时期的著名风云人物,能言善辩,是著名的谋士。蒯通是什么样的人?蒯通在楚汉战争中,有何作为?蒯通是怎么死的?蒯通简介:蒯通,读作kuǎitōng。蒯通,蒯通原来叫蒯彻,因为与汉武帝刘彻同名避讳而为史
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