我国古代的很多事物、人物都会以“四个”来举例,比如说四大美女,四大名著等等,今天要给大家介绍的就是我国古代的四大名琴。琴是我国古代的一种弦乐器,很多人有时候会分不清琴和古筝的区别,其实它们的区别很简单,琴的琴弦没有古筝那么多,声音也更加质朴醇厚。古代既然有四大名琴,自然也会有对应的故事,那么四大名琴分别都有着怎样的背景呢?
第一把琴名为号钟。相传,春秋时期,齐桓公某次路过一个村庄,听到一阵极其难听的琴音,不由得去寻找到底是谁在这乱弹,却发现一个五六岁的小孩被一群小孩群殴,但是他还是拼命护着一把琴。齐桓公救下那个小孩,才知道这琴是他的父亲留下来的,但是父母皆早亡,自己想要学父亲弹琴谋生,但是因为没有学过,所以才弹得那么难听,再加上抢了乞丐的地盘,以至于被人群殴。
齐桓公怜悯这个小孩,又惊讶他的那把琴居然比自己收藏的那么多琴都要好,所以把小孩带回去,请乐师来教他弹琴,并且为他取名“号钟”。数年之后,齐桓公将要出征,听闻一阵慷慨激昂振奋人心的琴音,正是号钟弹奏出来的,从此之后,号钟名声大振,而后世为了纪念这位音乐家,就把他所弹奏的那把琴也取名为号钟,纪念这段历史过往。
第二把绕梁。“绕梁”这个词到现在为止,还是有赞美声音美妙动听的意思,好像就在耳朵边上萦绕,久久不绝。而在历史上,相传这是一个人送给楚庄王的礼物,而因为绕梁这把琴声音太美妙,楚庄王自从得到它之后,整天沉迷其中无法自拔,荒废朝政,甚至有一次竟然连续七天都没有上朝,这可真的不是什么好事情,这个时候自然会有人跳出来规劝楚庄王。
他的王妃深明大义,力劝楚庄王回归朝政,不要再这样沉迷音乐了,她举了夏桀纣王的例子,规劝楚庄王,终于楚庄王醒悟过来,但是自己实在是无法抗拒绕梁美妙的琴音,没有办法,只好把琴毁了,才能彻底断绝自己的念头。不过楚庄王这样做,是好也是不好,之所以不好也就在于,自己没办法控制自己,就去毁了那样一把名琴,自律能力实在是差。
第三把,司马相如的绿绮琴。说到司马相如,很多人就想到了他和卓文君的爱情故事了。的确,当时司马相如在众人面前弹奏的一曲《凤求凰》,就是用绿绮琴弹奏的,卓文君多么聪慧,听出了司马相如曲中的含义,马上就跟着司马相如私奔了。不过故事虽然美妙,但是回归现实的卓文君,过的也并不好,司马相如对她也不是想象中那样从一而终,卓文君未必就是幸福的。
最后一把,蔡邕的焦尾琴。蔡邕就是蔡文姬的父亲,他爱好音律并且十分精通,相传他在吴地隐居的时候,偶然听见隔壁烧火的声音,他听出来那是在烧难得的桐木的声音,马上跑过去把这块木“救”了下来,自己都被烧伤了。幸亏来的及时,桐木还算完整,蔡邕将它买了下来,制成一把名琴,但是因为尾部被烧焦,所以就叫做“焦尾”。
刘璋是东汉宗室,担任益州牧。不过刘璋为人怯懦,而且不会用人,听信法正等人的劝说就要迎接刘备入益州。此举等于是引狼入室,当时王累曾力劝刘璋不要迎接刘备入蜀,并且以死相逼。结果刘璋不听,导致王累自尽于城门之下。实际上王累只是演义中虚构出来的人物,本质是要体现出刘璋的人格。这次要为大家介绍
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