在我国历史上著名的南朝宋史学家范晔的《后汉书·马援传》中有写到这样一句话:“男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床在儿女手中邪?”这里面“马革裹尸”的意思就是指在古代的战争中,人马死伤会不计其数,哪能每个都能马革裹尸呢?到了后来便开始形容那些决心为国捐躯的意志,表示上战场杀敌的战士最好的结局也就是马革裹尸了。那么成语“马革裹尸”的历史人物是谁呢?
在东汉初年,有一名著名将领叫做马援,马援英勇善战,为当时的东汉王朝立下了悍马功劳。之后马援又率兵平定了国家边境的动乱,使得他的名声威震四方。在公元41年的时候,马援被册封为了伏波将军。
又过了三年,马援从西南地区打了胜仗归来,他在京城洛阳受到了亲朋好友们的祝贺以及慰问。在这些人其中有一位叫做蒙翼的人,平时就油嘴滑舌,老谋深算。当时他看到马援后就上前说了几句恭维马援的话,但是令他没想到的是,马援听到恭维的话之后皱着眉头对蒙翼说到:“我一直盼望着先生能够指教我一二,为何先生也随波逐流,一直在对我说夸奖的话呢?
蒙翼听到马援这话后感到十分的尴尬,一时间也不知道该说些什么好。马援见蒙翼不说话于是便继续说道:“在武帝的时候,伏波将军是路博德,他的开脱了7个郡那么大的土地,然而他所得到的封地仅仅只有几百户。而我的功劳要比路将军少很多,却也是被册封为了伏波将军,而且封地多达三千多户,这纯粹就是赏过于功啊!我该怎样能够长久的保持下去呢?先生您为何不在这方面好好的指教指教我呢?”
马援见蒙翼还是不说话于是又便继续的说道:“如今匈奴人乌恒还在国家北方地区不断的进行骚扰,我打算向朝廷进行请战,提出当个先锋军,要做一个有志气的男儿。男儿就应该死在边疆荒野的战场之上,不需要棺材来敛尸,只需要使用马的皮革来裹住尸体回来埋葬,怎么能够躺在床上死在自己的儿女身边呢?”蒙翼听了后被马援报国的豪情所感染,不仅真诚地对马援说道:“将军真不愧是大丈夫啊!”而马援也是一言九鼎,仅仅在洛阳带了一个月,匈奴和乌恒便开始发动侵略了。马援主动请求出征前往北方地区迎战匈奴和乌恒。
在建武24年的时候,武陵的少数民族发动了叛乱,期初光武帝派重兵前去平息叛乱,然而结果却是全军覆没了。然而这个时候急需一位将军率军前往镇压叛乱。当时光武帝考虑马援的年纪大了,不放心他出征,当时马援请战见没有下文于是便直接找到了光武帝说道:“我还能够披上战甲骑马,请皇上就让我带兵前去镇压吧。”说完之后还专门为光武帝表演了他的骑术,当时光武帝见到马援精神抖擞,矫健的动作和灵活不减当年,于是便批准了马援的请战,
于是62岁的马援再一次披上战甲领兵远征武陵。在建武25年的时候,马援在壶头山收到了阻碍,水急,船难溯行,天炎溽暑,很多士兵都得了疫病而死了,而这其中也包含了马援,这也算是应了马援当年“马革裹尸”的誓言了。
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