“朽木不可雕也”应该是大家十分熟悉的六子成语,不论是课本中还是日常中,应该都算一句常见的话。“朽木不可雕也”出自《论语·公冶长》,意思是形容已经到了不可救药的地步,是一句很严重而且有些伤人的话。那孔子当时究竟是说谁“朽木不可雕也”呢?这次就为大家揭开这个谜题,而且这句话还有后面一句,放在一起看或许能有新的理解,感兴趣的朋友就赶快来看看吧。
《论语》在古代被列为《四书》之一,是古代学子必须要学习的儒家经典之一。《论语》主要记载的是孔子及其弟子的言论,这些言论,文字简短,精炼质朴,却又含义深广。但是,当我国古代最伟大的教育家孔子,遇上弟子不好好学习的时候,也会气得骂人。
在《论语·公冶长》中,就记载了孔子骂弟子宰予的一件事。原文:
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
孔子的弟子宰予在白天睡大觉,孔子气的骂道:“腐朽的木头经不起雕琢,粪土垒的墙没有办法粉刷;对于宰予这个人,还有什么可责备的呢?”
“朽木不可雕也”,自从孔老师骂出来之后,就成为古今以来,骂人不争气,不可救药的最经典词句。而下面一句的“粪土之墙不可杇也”,其实骂的更狠,更刺耳,可见,这次孔子的怒气究竟有多大。
而且,孔子还因为宰予的这次行径,而改变了自己的一些人生态度。往常,孔子是“我对于人,是听了他说的话,便相信了他的行为;现在,我对于人,是听了他说的话,还要观察他的行为。这一点,是宰予改变了我啊!”
孔子曾经还说过一句非常著名的话:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——消逝的时光就像这河水一样啊,日夜不停地向前流去。可见,孔子是一位非常珍惜时光的人,所以,他对于白天睡大觉的弟子宰予,无法理解,无法接受,进而骂出了这句著名的“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”。
孔子之所以对宰予如此不满,其实还因为宰予常常会问出一些不合常理的问题,让孔老师很生气。比如他曾经问孔子:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣!”——(为父母)服三年丧,时间太长了,君子三年不讲究礼仪,礼仪必定败坏,三年不演奏音乐,音乐就会荒废。旧谷吃完了,新谷登场了,钻燧取火的木头轮过了一边,一年服丧守孝也就可以了。
对于宰予的这种说法,孔子气的反问道:“食夫稻,衣夫锦,与女安乎?”——父母亡故了,你吃着白米饭,穿着锦绣衣,心里很安然吗?
宰予只回答了一个字:“安。”
孔子气的回答道:“你心安你就这样做吧!”等宰予出去之后,孔子才说出自己的心里话:“这个宰予真是不仁啊!儿女生下来三年,才能脱离父母的怀抱,服丧三年,是天下通行的丧礼,宰予怎么就对父母没有三年的爱呢?”
据《史记·仲尼弟子列传》记载,宰予后来做了齐国临菑的大夫,和田常一起同谋作乱,因此被灭族,“孔子耻之”。
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