周顗是晋朝大臣,他的父亲是安东将军周浚。其实历史上和周顗有关的典故还挺多的,例如名士狂傲、三日仆射、火攻下策等,但最被人熟知的应该还是这句“我不杀伯仁伯仁却因我而死”。实际上这里的伯仁说的就是周顗,周顗字伯仁,这句话的意思是,我没杀伯仁,伯仁却因为我而死,那历史上周顗到底是怎么死的呢?这句话到底隐藏着怎样的寓意,下面一起来了解下吧。
在影视剧中,我们常常听到这样一句话"我不杀伯仁,伯仁却因我而死",这句蕴意颇深的话语,究竟语出何处,有什么样的历史背景呢?涓涓细流亦有源头,"我不杀伯仁,伯仁却因我而死",语出《晋书·列传三十九》。推字及句,这句话很好理解。"我本无意杀死伯仁,伯仁却因为我的怨恨而死于非命,伯仁的死与我有很大的关系,是我间接害死了伯仁"。相信很多读者都听说过这句饶有趣味的话,但您知道"伯仁"是谁吗?伯仁,即是周顗(yǐ)。
两晋时期,中华遍地狼烟。衣冠南渡后,北方钟鸣鼎食传家的世族与南方本地大族,围绕着国家的权利展开了数十年的争权斗争。无论北方士族还是南方世家,都是区别于底层寒门的高门大户人家。在哪个"上品无寒门,下品无势族"的上层社会垄断资源的时代,寒门永难出贵子。本文将要提到的周顗,其出生于在一个历代显贵的官宦世家。出身高贵的周顗,从小就接受了那个时代最好的教育,是一个不折不扣的官二代。非如此,周顗也不会成为本文的主角,君不见,那些底层默默无闻者,可有人记得他们的事迹?
周顗钟灵毓秀,自小就异于常人,在家族的安排下,他很早就出仕做了官。周顗曾在晋朝宗室、八王之乱的关键人物司马越的儿子司马毗麾下,任长史一职。前文我们说过,门阀贵族们掌握着大晋朝廷的政治资源,皇帝手中的权力亦比不过大臣们的政治联盟。终两晋一百五十四年十五帝,除了开国之君司马炎手握实权外,其余的嗣位之君大多都是任人摆弄的傀儡。
晋室仓促南渡后,为了避免被当地的世家大族架空,就重用一样匆匆南逃且又无根基的北方士族。琅琊王氏历来是名门贵姓,这个家族为躲避战乱南遁后,成了大晋朝廷上最有实力的一个家族。
琅琊王氏权势如何?当时朝野上下有这样一句话"王与马共治天下"。王即王氏家族,马则是国姓司马氏,琅琊王氏的超然地位可见一斑。琅琊王氏在衣冠南渡之初,有两个代表人物,此二人是王导、王敦。王导和王敦是堂兄弟的关系,兄弟俩一个主政中枢,一个领兵在外,控制着晋朝的军政大权。周顗与王导同朝做官,起初二人感情尚佳。王敦善于治军,又有家族的声望加成,功高震主的他招来了当朝皇帝晋元帝的猜忌。正当晋元帝准备收拾王敦的时候,王敦为了自保率先发难,带兵直扑京师。
王敦犯上作乱之时,王氏家族尚在京城,王导还好端端的做着宰执之臣。王导为了家族众人能够活下来,多次去皇宫哭诉琅琊王氏绝无二心,同时又请好友周顗替他美言。王导却不曾想,周顗对他的请求很是冷漠,遂生了怨恨之心。王敦攻破京城后,周顗慷慨赴死。等到王敦之乱被平定后,王导在混乱中发现了周顗为琅琊王氏求情的奏折,悔之晚矣却也无可奈何,只得悲叹"我不杀伯仁,伯仁却因我而死"
我们都知道,世界三大宗教基督教、伊斯兰教和佛教。这三个宗教均发祥于亚洲地区,在数千年的社会发展进程当中,随着战争、商业活动、移民、文化交流等等,推广到了广到了世界各地。其中基督教主要传播于欧洲、美洲、大洋洲,伊斯兰教主要传播于西亚、中亚、南亚和北美一带,佛教则主要传播于南亚和东南亚
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