说起我国的古蜀国,这个国家一直都是一个神秘的存在。那么这个“蜀”到底是怎么来的呢?给蜀字又赋予了哪些意义呢?可以说“蜀”的起源和发展是扑朔迷离,起身世是令人神往的,但是却无法触摸到。就连身为四川人的李白也说:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”没法说得清楚。
《史记·五帝本纪》中有“昌意娶蜀山氏女”的记载,古蜀国恐怕与蜀山氏有关。许多古籍中都有蜀山氏的踪影,南宋《路史》载:“蜀之为国,肇自人皇, 其始蚕丛、柏濩、鱼凫,各数百岁,号蜀山氏,盖作于蜀。”但蜀山到底在哪里,却没有定论。普遍说法认为在今天的岷江流域,蜀山即为岷山。
蜀山氏的年代可以追溯到黄帝时期,也就是说,这支以“蜀”命名的族氏的形成距今差不多已有四五千年的历史。汉代蜀人杨雄在他的《蜀王本纪》中为古蜀国编排了完整的世袭,虽然《蜀王本纪》早已散失,但有几条佚文被后世文人引用得以保存。其中有“蜀王之先名蚕丛、柏濩、蒲泽、开明。是时人萌,椎髻左言,不晓文字,未有礼乐。从开明上到蚕丛,积三万四千岁。”是说蜀国历史从蚕丛时代到开明时代,约有三万四千年。三万四千年自然不可信,但至少可以说明古蜀国历史悠久,《蜀王本纪》即使是作者杜撰的,至少也有传说为依据。而三星堆文化遗址的出土,确实可以与古籍记载得到印证。但遗憾的是,三星堆出土物中除了一些无法解答的神秘图案,没有文字。
据统计,“蜀”的甲骨文至少有十多种写法,但大多只是结构细节的变化,形像大体相同,基本都有“一只眼睛”和“一个勾勾”组成,我们会发现,像“庞”、“危”等甲骨文象形都含有类似的“勾勾”,它们都跟“虫蛇”有关,那么“蜀”的“勾勾”会不会也是指虫蛇?它会不会指“一种长着大眼睛的蛇”?当然,“大目”只是一种强调,就像三星堆出土的青铜面具上的“眼睛”一样,特别雕琢,神秘而夸张,深邃而恐怖,这是古蜀人对于“眼睛”超乎自然的想象。因此有说法认为,古蜀人是个崇拜“睛睛”的部族,他们将“眼睛”赋予了神秘的力量。
东晋《华阳国志·蜀志》载:“有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。”是说蜀侯蚕丛,他的眼睛是纵向长的,称王自他始。那个时候并没有出土物的佐证,显然作者是不可能知道古蜀人对“眼睛”的崇拜,唯一的依据自然靠传说,说明“蚕丛目纵”的传说当时一直在流传,还是值得可信的。当然,也有说法“蜀”字的象形跟“蚕”有关,认为早蜀氏是个擅长养蚕的部族。
除此之外,殷商卜辞中也有一个以“蜀”命名的国族,根据此蜀与商王朝非同寻常的关系来看,这支蜀氏似乎跟远在千里之南的四川古蜀国不相交集,两者到底是不是属于同一支族氏一直成谜。商代蜀国跟商王朝关系密切,商王经常出入蜀地,蜀国也背叛过商王,故卜辞中有“征蜀”。卜辞:“贞:至蜀,我有使。”(《合集》21730)商王派使臣去蜀地办事。商王还在蜀地辟有田猎区,所以又有“贞蜀受年”的卜辞。蜀地还作为商王征伐缶国的军事根据地,如卜辞:“贞:王敦缶于蜀。”
(《合集》6860)《左传·成公二年》中有“公会楚公子婴齐于蜀”的记载,其中齐之蜀,杜预注:“鲁地,泰山博县西北有蜀亭。”也就是今天的山东泰安市泰山区。但卜辞中的蜀地地望学界各有说法,除了山东说,还有山西说、陕西说。我们都知道武王克商依仗的是“牧誓八国”,其中就有蜀国,但这支蜀国是不是四川之蜀一直没有定论。《古本竹书纪年》载:“(周)夷王二年,蜀人、吕人献琼玉。”可见蜀国和吕国处于同一位置,都盛产琼玉,还一起向周王进贡,显然这个蜀国不可能在四川。另外,周文王时期的周原甲骨中有“伐蜀”的记载,这个作为周方敌国的蜀国显然不可能成为后来牧誓八国的成员国。可见当时商周之际,两个蜀国同时并存。
进入东周后,蜀国在史书中逐渐活跃起来,这也是我们最为熟悉的周代蜀国,也是本文说的四川之蜀。《史记·楚世家》载:“肃王四年,蜀伐楚,取兹方,于是楚为扞关以拒之。”兹方,楚邑,在今湖北松滋境内;扞关,楚关,在今湖北宜昌长阳以西清江要塞(一说在今重庆市奉节县长江要塞)。是说公元前377年,蜀国穿越巴国攻打楚国,夺取兹方,楚国筑扞关拒之。说明当时的蜀国军事能力强大,楚国只能以退为进。
历史上,我们俗称四川西南之地为巴蜀之地,因为境内除了蜀国还有个巴国,它们都在楚国以西,巴国隔在楚蜀之间,蜀国要攻打楚国,必须向巴国借道,所以有人认为这次战争是巴蜀联军攻楚,而不是蜀国一国之力。但需知蜀国和巴国也不是特别友好,巴蜀之间的纷争从进入战国以来一直到双方亡国时都还没有结束,而且蜀巴长年战争导致两败俱伤,最终被秦国渔利。《华阳国志》载:“苴侯与巴为好,巴与蜀仇,故蜀王怒,伐苴侯,苴侯奔巴,求救于秦。”战国中期,蜀国的附属国苴国亲近巴国,惹恼了与巴国有世仇的蜀国,蜀侯发兵攻苴,苴侯逃到了巴国,向秦国求救。秦国当时是秦惠文王在位,秦王正有吞并巴蜀之意,于是答应出兵。
接下来就是我们熟悉的“假道伐虢”的故事了。秦国要进入蜀地,必先通过苴国,苴国是蜀国分封出来的一个小国,是蜀国作为北部防御秦国的屏障,如今蜀国要打苴国,苴侯被逼急了,愿意替秦国开道伐蜀,结果引狼入室,这是又一出申侯引犬戎妖孽入关的戏码。
据《华阳国志》、《水经注》等记载,秦王采用张仪之计,用能“屎金”的五头石牛诱惑蜀侯和苴侯,于是蜀侯派了“能移山,举万钧”的“五丁壮士”为秦国开道,迎接五石牛。结果,道路建成之际,便是蜀国和苴国亡国之时,司马错率领秦军顺道而下,一举吞并了蜀国和苴国,从此,石牛道也成了关中通往汉中巴蜀之地的主要通道。蜀国亡国后,不久,巴国也被秦国吞并,巴蜀之地成为秦国东出时期重要战略物资输出地。
我们都知道,世界三大宗教基督教、伊斯兰教和佛教。这三个宗教均发祥于亚洲地区,在数千年的社会发展进程当中,随着战争、商业活动、移民、文化交流等等,推广到了广到了世界各地。其中基督教主要传播于欧洲、美洲、大洋洲,伊斯兰教主要传播于西亚、中亚、南亚和北美一带,佛教则主要传播于南亚和东南亚
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