说起我国历史上的古代建筑的风格,很多人肯定会想到中国建筑中最著名的斗拱结构。斗拱结构可以说是中国古代建筑中非常杰出的一部分。然而,这种结构并不是到处都出现的。事实上,中国不同地区有不同风格的建筑。今天,让我们来了解一下中国武汉传统建筑的一些特点。
早在一个多世纪之前,武汉还只是一个内地一个不算起眼的中心城市,而如今却已经发展成为一高度开放的现代化的大都市,已经从传统形式的城市向极具现代化的大都市的转型,甚至成为中国乃至亚洲都非常重要和知名的现代化大都市。
武汉的现代化转型在中国众多城市中非常独特,其深层次是文化思想的转型。促使武汉打响了辛亥革命的第一枪,也为建设现代化大都市提供了样本,在城市建设中独树一帜。现存的武汉大学早期建筑、湖北省图书馆旧址和“红楼”都是那个时期的代表建筑。而这些建筑的最大的特点就是“中西合璧”。
武汉民国时期的建筑特色在国内影响很大。这类建筑在一定程度上保持了中国传统和武汉地域特色的建筑风格,如大屋顶、马头墙等。并充分融合了西方建筑结构、欧式山花、“卷心菜柱头”等等充满着西方世界的元素,相得益彰,融为一体。当时长江中游山区的一些民居更是以此为时尚,纷纷效仿。
此前,武汉当地的民居风格代表了鄂北、鄂东农村的传统。一个村子就是一长条武脊,邻居共用一个山墙。飞檐下有高门阔窗,通风天井四周,有古皮隔断。湖北省一个村几十户或者几百户,分成几段。每家每户都是“连山合脊”。房间的结构是门高窗阔,窗有隔扇,厢房有古皮,天井在室内,家境殷实的大户人家,甚至还有雕梁画栋。
黄陂大余湾这种历经数百年风雨的著名明清风格房屋,虽也存在着质量方面的问题,但通风采光好,老少居住,邻里聚会都很方便。这些都是现代火柴盒建筑无法比拟的。
黄陂民居的特色和价值不仅取决于它的单体建筑,还取决于它的总体格局、它的景观与环境关系、它的区域交通关系、它的民俗文化内涵、它的历史文化背景和经济线索。
黄陂民居是武汉民居的重要组成部分。历史上黄陂隶属黄州、汉阳,与武昌的关系非常薄弱。江北黄陂民居的特点与江夏区有很大不同。大体上一属于江北系列,一个属于江南系列。
我们都知道,世界三大宗教基督教、伊斯兰教和佛教。这三个宗教均发祥于亚洲地区,在数千年的社会发展进程当中,随着战争、商业活动、移民、文化交流等等,推广到了广到了世界各地。其中基督教主要传播于欧洲、美洲、大洋洲,伊斯兰教主要传播于西亚、中亚、南亚和北美一带,佛教则主要传播于南亚和东南亚
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