苏武传李陵是怎么劝说苏武的?(含原文及翻译)

最近很多人都在说这个苏武传的李陵到底是怎么劝说这个苏武的，问这个问题的人其实还是非常厉害的，对历史那一定是有非常多的了解，要不然不会问出这么细节的问题了，这个苏武传李陵是怎么劝说苏武的呢?当时的原文和翻译又是什么呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

苏武传李陵劝说苏武原文8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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苏武传李陵劝说苏武翻译8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

孺卿”是苏武弟弟苏贤的字，据此，我们得到的信息是“苏贤已死”。但是在后文讲到苏武归汉后又有“武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不余财”这样的文字，许多资料都将此翻译成“苏武把所得的赏赐，全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友，自己家中不留一点财物”。这样一来，就应判定“苏贤未死”。实情到底是怎样，本人手头资料有限，期待方家赐教。8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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解析：8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

卫律和李陵都劝过,首先，卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。二人劝降的方式不同，苏武的回答方式也不相同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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李陵劝降苏武时，曾对他诉说过汉武帝的刻薄寡恩，这一点在这段材料中得到印证。以“当享茅土之荐，受千乘之赏”之功却“赐不过二百万，位不过典属国”。同时，李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。所以，汉帝给他多少赏赐他并不在乎。他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族尊严。这样，两人的境界高下便很分明了，更能说明苏武的伟大。8saTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化