周朝分为西周和东周。前者都城在今陕西西安;后者都城在今河南洛阳,分为春秋和战国。那个时候正是奴隶制社会向封建社会过渡的时候,其君主叫“周王”,虽然也自称“天子”,但还没有真正叫“皇帝”。真正叫“皇帝”,那是在几百年以后从秦始皇嬴政才开始的。
不过,同样是作为“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的独裁者,周朝的君王们的个人私生活,依然像后来的皇帝一般纵欲、荒淫、无道。比如说,一个君王(丈夫)竟与9个妃嫔(老婆)住在一张大龙床上,同被共枕,云雨交合,颠龙倒凤,男欢女爱,想与谁发生关系就与谁发生关系!睡了10个大人,可以想象,那个房间得有多广,床得有多大,被子得有多宽!
这是为何呢?原来,周朝君王与妃子们共寝爱爱,还要讲究什么日辰之类,也许那个时候正是《易经》最风靡、流行的时候吧。周朝时还不像后世有敬事房太监(宦官)等官职,专门负责君王的房事,包括起居、就寝、临幸、生育等。其君王的房事,是以日、月、星、辰来决定的。周朝人办事喜欢按天体、阴阳、历数来决定顺序;甚至连君王和大小诸老婆们同床的顺序,决定起来也要依照月亮的阴晴圆缺。这倒也不奇怪,中国古代的历法即农历(阴历),就是以月亮的变化为参照物和标准的。
而所谓依照月亮的阴晴圆缺,那你首先就要搞清楚,在每月初一到十五的前15天,月亮会逐渐满盈,由朔日到上弦月、满月(望日);而由十五到三十的后15天,则会逐渐变缺,由满月到下弦月、晦日。以此推断,从初一到十五,君王宠幸的对象由地位较低的开始进行到地位较高的,是在往上走;而后半月则正好相反,由地位高的逐渐安排到地位低的,是在往下走。
根据《礼记》里的记载,周代后妃制度是:“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。”意思是说,天子有6宫娘娘、3位夫人、9位嫔妃、27位世妇、81位妻子,加起来就有126个各种级别、各种名称的老婆。有了这种规范的后妃制度,天子们自然是乐在其中,并将这种不合理的东西一代代传下去。就像谬误的真理,传到后来就从原来的“一百二十六”成了“三千”,也就是白居易所写的“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。
在这“后宫三千”的庞大美女队伍当中,君王召幸王后、贵妃娘娘和三位一品夫人自然都拥有绝对的优先权。而九嫔以下伺候君王时,则都是由9个人共同陪伴他就寝。(即九嫔则1次全来;二十七位世妇则分3次;八十一御妻则分9次。)一个男人和9个女人睡在一起,显然荒唐至极,难以设想。多少后宫妙龄女子,她们的生命、青春、才华、美貌……俱都成了统治者淫欲的牺牲品!
像这等的“恐怖”情形,除了乌烟瘴气、荒淫无耻的古代王朝后宫,在现实生活中是很罕见的,只有在文学作品中才约略有一些。在金庸老先生的武侠小说代表作之一《鹿鼎记》里,男主角韦小宝和7个如花似玉美不胜收、春兰秋菊各有特色的女子(后来自然都成了他的老婆),打打闹闹、争风吃醋来到了红灯高照、烟花十里的扬州城的著名妓馆“丽春院”——那也是韦小宝出生的地方,及他妈妈“上班”的地方,闹着闹着竟然就都闹到了一张大牙床上、一个大被子里。韦小宝趁机风流快活、兴云布雨,结果才一个晚上便弄得其中竟有若干女子珠胎暗结,怀上了他“韦爵爷”的种。
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