杨延德简介 杨延德,金刀老令公杨业的第五子,名杨春,字延德。北宋殿前大将,为杨家军副帅。 年约二十二,武功在七子之上,却不喜欢战争,天生慈悲心肠,一心向佛,浸淫于学武中,大有宗师风范。金沙滩一战中只剩下自己单独应战,最后寡不敌众,削发假装僧人逃过追兵,但其后往五台山为僧。
杨延德杨五郎为什么要出家?
在秦腔《金沙滩》中,“五郎出家”一折戏占有重要分量。根据剧情,金沙滩一战,杨家弟兄八人中大郎身替宋王而死,二郎战败拔剑自刎,三郎被乱马踩踏而亡,四郎、八郎失落番邦,五郎杨延昭幸存活命,痛恨奸臣当道的朝廷,不愿在朝为官,毅然决然地在五台山落发为僧。
最近,本人从《五台山旅游报》关于介绍佛教文化的栏目中了解到,中国佛教对于杨五郎出家的前因后果是这样介绍的:五台山太平兴国寺又名杨五郎庙,俗称五郎庙。位于显通寺北2公里的山坡上。相传,宋太宗游五台山是由杨家父子保驾。在五台山,杨五郎结识了太平兴国寺方丈和尚睿见。在几次接触中,五郎很赏识睿见的渊博才学,睿见也喜欢五郎的格。杨五郎虽没有出家的意思,然而睿见总是向五郎灌输一些佛教的事迹和戒规,旁敲侧击地劝他弃甲出家。但五郎一直没有足够的勇气。临别时,睿见送给五郎一个包裹,并叮咛说:“它会帮助你解脱困境。”
宋辽两军大战金沙滩时,由于潘仁美陷害,杨家将大败,七郎八虎死了四个,被俘两个。杨五郎突围到一片树林里时,前无逃路,后有追兵,在这千钧一发之际,五郎想起了睿见的包裹,打开一看,原来是一顶和尚帽和一件黑袈裟,五郎愤恨奸臣当道,便决定出家。于是他头戴和尚帽,身穿黑袈裟,从树林里大摇大摆地走出来。辽兵见是和尚没有理睬他,这样五郎才免于被俘。
杨五郎来到太平兴国寺后,人们把寺庙所在的谷叫成五郎谷,寺院叫做杨五郎庙,俗称五郎庙,很少有人叫太平兴国寺。相传,五郎出家后每日练武,在他的带动下,练武的人越来越多,五郎就把这些人组织起来,成立了一支僧兵。由于出家人不许用刀枪剑戟,五郎便使用了一根81斤重的铁棍。当辽将韩昌再次来犯时。八贤王从五台山把五郎请去助阵。
传说辽将韩昌有一天领兵来到雁门关下,准备安营扎寨,不防五郎突然杀出关来,劈头就是一棍,“咔嚓”一声韩昌的叉被打为两半截。韩昌吓得掉过马头就跑,但五郎的棍更快,一棍就打过去,韩昌被劈成两段。因五郎用力过猛,铁棍劈断韩昌后,又把路边一块大石头打得粉碎,铁棍也给震下一条一尺多长的裂缝。五郎的这根带裂缝的铁棍现存于显通寺后高殿文物陈列室,为五台山十景之一。
昔人看见这根铁棍后,曾留下这样的诗句:
国土寥寥马不嘶,白云深锁五郎祠;
宋家世界变成梦,铁棍常拈欲恨谁。
从以上两种文化版本的解释可以看出,五郎出家的真正唯一原因就是他看透了奸臣当道的腐败朝廷的本质,不愿意再为之服务。
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