汉景帝时期的吴楚之乱给汉朝的诸侯王制度敲响了警钟,拥兵自重的诸侯王无时不刻威胁着中央政权,梁孝王甚至借着窦太后的宠幸差点成为继承人,这时的统治者该怎么样解决这一问题。
第一,汉武帝颁布推恩令。
主父偃给汉武帝建议:众建诸侯而少其力。众建,多建的意思,多封几个诸侯,诸侯的力量就被平均掉了。具体操作原理我来解释一下。
中国古代的宗法制度是嫡长子即位。嫡长子就是正妻皇后、王后生的长子可以立为太子,将来继皇帝位。生个傻子怎么办?也一样。立国立嫡,不立贤。只立大的,不立能干的。除了皇后生的长子立为太子之外,其他的孩子和庶子可以分封为王。那些港台的电视剧里面有什么大太子,二太子,三太子,扯吧!太子只能有一个,有那么多太子还不相互掐?太子有一三五,皇帝就能有二四六。太子不是尊称,并非皇上的儿子都是太子,否则在大学教书的都是教授。同理,除太子之外的孩子被封的王,他们的老婆生的长子叫世子,将来继王位。除了继王位的长子,其他的孩子可以封为侯,侯之后就变成老百姓了。你看刘备是中山靖王之后,大汉皇叔在那边编草鞋,皇叔怎么惨到卖草鞋去了?就因为他的直系祖先不是嫡长子,没继承中山靖王的王位,被封为侯,侯完了就没戏了,卖草鞋。
汉武帝意思就是,你嫡长子继承了你爸爸的王位了,让你弟弟卖鞋去,多不合适。所以你把你的王国分给你的这些弟弟们,建立侯国,你做你的王,然后有几个弟分几块地,让你弟弟做侯。别忘了,侯国归所在郡管辖,只能衣食租税,无治民权,更无统兵权,因此王国越分越小,权力也被平均,就没能力对抗中央了。弟弟做了侯,对皇上感恩戴德,皇上给的侯,没皇上我卖鞋去了,我怎么会造反呢。汉武帝的推恩令让诸侯王有苦说不出,王国突然分成了若干个小侯国,这就是“众建诸侯而少其力”的操作原理。
推恩令颁布后皇上开始下刀子了,又出了酎金律。祭祀祖先时交来的黄金成色不足,就要酎金夺爵。应该祭祀祖先交24K的黄金,你们交18K的,对祖宗不敬还配当王侯?一百多个王侯的爵位就被撤了,已经分的那么小了,本就无力反抗,这一撤一百多,剩下都是乖宝宝。
然后颁布附益之法,不许诸侯王结交宾客,限制诸侯王活动,只能衣食租税,不得参与政事。楚王封在那儿,可以享受那儿的衣食租税,可以是那儿最大的财主,整个郡的财富都给你,但你不能干预朝政。
还有私出界罪。规定诸侯国王不经中央同意不得擅自离开封地,违者降为侯爵。甚至发展到明朝的时候,诸侯王不奉圣旨不许进京,随便进京就是大逆不道。妈死了,回去奔丧,你哥不待见你,不让你去你就没辙!清朝更神,王爷不奉圣旨不许出京,都在北京圈着。皇上不给你派差,你一辈子离不开北京城,想上云南旅游去,门也没有,你到那造反怎么办?身为亲王,看着是尊贵无比,也只能当宅男,胆战心惊跟坐牢没什么区别。
丰台世界公园那边是大葆台汉墓,墓志铭都没有,都不知道埋的谁,据说埋的是燕剌王刘旦。据《史记》记载,燕剌王刘旦这哥们儿是这么死的:他出游时使用了天子的仪仗,这不作嘛!天子出门金瓜钥斧朝天镫,十二对。结果他觉得天高皇帝远,北京离长安远呢,没人看得见,他也摆出十二对!王国丞相履行监视之职,一封快电寄往京师,说燕剌王违制。于是京师圣旨,特快专递,一杯毒酒,燕剌王自杀。和珅之所以被处死,说穿了也是两字——违制。你们家居然拿楠木盖房,皇宫才行。这厮贪污了一辈子,结果治罪的时候没说他贪污,说他违制。不过违制还不算最糟的,燕剌王自杀之后,儿子还可以袭爵,燕国还不至于被除国。
武帝的另一个法令:非正与乱妻妾位之律。就让很多诸侯国被除国,变成了郡县。汉律规定只有正妻的长子能立为世子,如果正妻不能生育,就要除国为郡。小老婆生得庶子再多,生个足球队也不能继承。谁敢以庶继位,就是“非正”,免为庶民。以庶充嫡,就叫“乱妻妾位”。这个法令和推恩令结合得很好,一边给正妻有子的诸侯小孩推恩,一边把正妻无子的诸侯小孩除名。有权的给你找个牵制,无权的一免到底,导致所有的王国后来都被郡县给包围,想造反也没辙。
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