关于峨嵋派武术的历史资料,零星而分散,很难搜集齐全。由于三大派武术的起源和发展都与道教佛教密切相关,使之增添了不少神秘的色彩。而有些明清时期创编的拳术或其它套路,往往托名唐宋或更早的高人,又无法考证,关于它的错综复杂门派,至今还难以全面地概述。
清末以后,由于洋枪洋炮的输入,武术的御敌功能不再具有广泛的意义。三大派武术都渐渐式微了,但是仍然有许多民间人士以强身健体为目的而习武,只是人数越来越少了。1983年,四川省体育运动委员会为抢救、挖掘和弘扬峨嵋派武术,征集到许多武术资料,采访了巴蜀境内数千名60岁以上的老拳师,对他们的技法进行录像,收集到了68个门派、2368种徒手、器械、对练套路、练功方法和技击项目,比同期收集到的少林派武术250多种更为丰富多彩。
峨嵋神功在海外也有流传,今英国有黄纪富、史密斯等人成立的“国际白眉武术联合会”,美国有陈坚、陈朝辉父子创立的峨嵋武术馆,意大利也有徐浩建立的峨嵋武术馆,加拿大的李蓉创办了峨嵋武术气功保健中心,创编了三星太极拳。擅长蛇拳的加籍华人梁守喻多次组织加拿大与四川武术的交流。
1982年之后,少林派凭借电影《少林寺》风靡中国而鹊声再起,迅速发展;武当派奋起直追,也有一定的规模。相对来说,起源最早、种类最多,武术文化内涵最丰富的峨嵋派,反倒薄弱得多。近20年来,为振兴峨嵋派武术,先后设立了四川省武术馆,成立了四川武术协会;乐山市、峨嵋山市、夹江县、眉山市和成都市建起了许多所武馆或武术学校;峨嵋山市政府开始在中小学里推广武术操,从少年儿童抓起。由乐山大佛文武学校组成的“峨嵋武术表演团”,多次在峨嵋山、成都、重庆、深圳和香港等地表演以彰显之。也有不少外国青年,到乐山大佛文武学校学习峨嵋派武术。2002年9月,乐山第四届国际旅游大佛节中,在峨嵋山举办了“少林、武当、峨嵋三大门派武术精英赛”,以促进峨嵋派武术的振兴。
成立于2004年夏的中国峨嵋武术研究会,会员迅速发展到500多人,认真整理峨嵋派武术资料,研究弘扬之法,积极从青少年中培养武术尖子,已经涌现出“峨嵋十三剑”等一批年轻的高手。
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