冯保书法
冯保是明代太监。冯保一生陪伴过三位皇帝,后人对他的评价是处事圆滑,有功有过。
冯保在政治上,受到李太后和张居正的赏识,让他辅佐皇帝。而在文学方面,冯保也有一定的造诣成就。
冯保在书法方面,有自己独到的见解。在陪伴明世宗期间,冯保秀美的书法功底被明世宗发现了,并且对冯保大为重用,任命冯保为执笔太监,足以见之明世宗对冯保书法的喜爱。而冯保在宫中,积极培养自己的文化底蕴。在书法方面,冯保鉴刻了《启蒙集》、《四书》、《书经》、《通鉴直解》、《帝鉴图说》、《经书音释》等等,而且他在北宋张择端所作的《清明上河图》中留下了自己的题跋。冯保在书法方面的成就和造诣颇高,而冯保的书法作品,更是受到宫中人的喜爱,直到明代崇祯年间,冯保的书法作品还一直在宫中广为流传。直至今日,我们仍然可以看见冯保的作品,北京房山兜率寺内的一面石壁上,还保存着他当年刻下的《四十二章经》。
冯保有很高的文化底蕴和文化素养,他在书法方面不仅擅长,而且在音律方面也颇为精通。冯保还会制作古琴,他的手艺很好,做出来的琴音色极佳。人人都想要他做成的琴,更是当做宝贝一般来收藏。
而对冯保书法的记录可见崇祯年间刘若愚的《酌中志·三朝典礼之臣纪略》一书中有记载:冯保书法颇佳,通乐理、擅弹琴。
张居正与冯保
张居正和冯保都是朝中的要臣。在宋神宗时候,张居正为朝中宰相,而冯保受李太后的重视和委托,让冯保监督教育宋神宗。张居正和冯保是很好的朋友,他们都为北宋做出了贡献。
冯保有很高的文化底蕴,而这一点深受张居正的欣赏。宋神宗时期,身为宰相的张居正推行了“一条鞭”发,里面涉及了很多改革制度,如军事上、政治上、经济上还有文化方面。张居正的“一条鞭”发受到冯保的支持,但是却收到了保守派的拼命阻扰。无可厚非,张居正的“一条鞭”法,触犯了贵族派的根本利益。而冯保当时受到李太后的赏识,加上宋神宗的年纪还小,在处理国家政事方面,没有多大的经验。事实上,当时的政权就落在了李太后的手中。后来,冯保帮助张居正推行“一条鞭”法,在当时,也对北宋的经济起到了复苏作用。张居正和冯保在政治上是坚实可靠的盟友,而在私下里,他们俩人的关系也不错。
冯保爱钱财,而张居正也会投其所好,给冯保送去大量的财宝,深得冯保的欢心。
张居正后来在宰相职位上去世。随后,冯保也迎来了政治上的滑铁卢。宋神宗10岁就即位,深得李太后、冯保、张居正等大臣的教诲和辅佐。但是,冯保对宋神宗要求上的严格,引来宋神宗的不满。后来,冯保受到朝廷人士的联名起书,数列他的罪状无数。而冯保失去了张居正和李太后的支持,也走向了末路。
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