清代女词人吴藻,她以另类的写作风格、富于男子气概的做派,在古代才媛中特别醒目。也有学者称吴藻为“中国历史上最伟大的女同恋者之一”。
吴藻
吴藻二十五六岁时,曾以杂剧《乔影》(又名《饮酒读骚图曲》),赢得无数喝彩。《乔影》仅一折——“生长闺门,耽书史,自惭巾帼,不爱铅华”的谢絮才,遗憾自己身为女子,有一天画了幅文士打扮的自画像,名《饮酒读骚图》。她将此画悬挂案头,对着画轴饮酒、读《离骚》,尽抒郁勃之气:“若论襟怀可放,何殊绝云表之飞鹏。无奈身世不谐,竟似闭樊笼之病鹤。”
以咏絮诗扬名的谢道韫,后世常被用来代指才女。《乔影》里,谢絮才那一腔愤懑,是吴藻自身情绪的投影:身为女子,纵有鸿鹄之志却难以舒展,好似被樊笼紧闭。画中那身男儿衣履,流露了吴藻对女别的不甘,以及跨越别鸿沟的渴望。
闲来熟读《离骚》、举杯痛饮,向来是名士风度。而红衫翠袖,曼舞轻歌,也是名士的“标准配置”。
吴藻
谢絮才对“添香红袖”的向往,透露的是吴藻对同的渴望与爱恋?还是她刻意从举止、风度与审美、情调上,全方位模仿风流名士,从而强化变身男儿的愿望?
《乔影》在大江南北传唱一时,异常流行,名士才媛纷纷题辞。才女们从谢絮才身上,同感身为女子、才华被封锁的郁闷不平。诗客文士,往往抱明珠暗投、怀才不遇之憾,也能从《乔影》中得到共鸣。《乔影》因此既有热烈的演出效果,也成为文人喜爱的案头读物。
吴藻的词,也充盈着与《乔影》类似的英风豪气、愤懑不甘。不过,她并非焦虑于自己的生理别,而是对自身社会别强烈地不认同,这更像是早期女主义者的自然发声。后来,秋瑾那些剑拔弩张的诗词,不难从吴藻那里找到源头。
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