今天星空历史小编为大家带来如何看待匈奴“父妻子继,兄死娶嫂”的婚姻制度?希望对你们能有所帮助。
在汉人看来,这种有违纲常伦理的婚姻制度是非常恶俗的,但是,从历史、地理、人文等多个角度来看,这种制度并不是空穴来风,也是一种自然而然流传下来的婚姻制度,因此,虽然匈奴在历史上以恶毒著称,但是它的文化还是有很大的考究的。
“父妻子继,兄死娶嫂”的文化内涵
从字义上来看,“父妻子继,兄死娶嫂”的大概意思是这样的,在父亲死后,儿子除了自己的母亲之外,要迎娶其他父亲的妻子,而另一方面,自己的兄长死了,弟弟就要娶自己的嫂子为妻。
这种有违纲常的婚姻制度让很多汉人看不懂,在历史上,匈奴以野蛮著称。从秦汉时期,汉高祖刘邦就多次讨伐匈奴,但是因为种种原因,并没有把这个草原上的游牧民族打垮,尴尬的是,他们的势力越发强大。
汉武帝刘彻想要解决北部匈奴的威胁,就首先派张骞寻找月氏国,准备东西夹击,但是,最后无功而返,却带来了西域的情报。大将军霍去病、卫青等等,在张骞的带领下对匈奴进行多次打击,使得这个北方游牧民族从此没有再这么嚣张过了,并且扩大了汉帝国的版图和影响力。
从文化上来说,“父妻子继,兄死娶嫂”符合草原游牧民族的根本利益
你要说,他们为何要存在这种有违常理的制度呢?其实,这和他们生活的环境和所处的地位有关。我们知道,草原民族多以部落实行群居生活。
父系氏族社会是草原民族的根本特征,虽然他们生活的年代是封建帝国时期,但是自己却没有那么先进。当丈夫在战争中死亡以后,留下的妻妾等等就没有了依靠,这个时候,子承父业,迎娶嫂子(姨妈)等等,这也是对女的一种保护而已。
当然,最主要的还是为了传宗接代,毕竟他们没有直接的血缘关系,生下的孩子也有可能比较健康,所以,传宗接代保留子嗣也是这种制度的一个目的所在。
因此,在汉人看来,这种制度非常恶俗,但是,每个民族的文化都是需要被尊重的,游牧民族也不例外,他们生活条件艰苦,多以草原为生,保持了原始社会的风俗习惯,我们需要对其尊重。
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