今天星空历史小编给大家带来古代是如何抗疫的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
最近国外有评论说,中国抗击新冠肺炎用了古老的办法。除去翻译问题,这个说法不是没有一点道理。早在三千多年前,中国的殷商时期,甲骨文上就有关于瘟疫的记载,“疾年”“疟疾”等词已记载在祭祀占卜活动中。而历史上有详细描述的“大疫”共258次。
周朝1次,秦朝13次,魏晋17次,隋唐17次,两宋32次,元朝20次,明朝64次,清朝74次。(邓拓《中国救荒史》)。
而从南北朝起,政府已承担征集、实验与发放药方给百姓免发放防疫汤药,减轻瘟疫的危害烈度。与中国南北朝几乎同时,西方的拜占庭帝国遭受瘟疫的毁灭打击。
从公元541年到599年,从君士坦丁堡到地中海沿岸的大量城镇,先后爆发了五次严重瘟疫,至少造成两千五百万人死亡,欧洲人口因此下降了降近一半,史称“查士丁尼大瘟疫”。
这场大瘟疫不仅彻底毁掉了拜占庭重建罗马盛世的梦想,也对欧洲地缘政治与社会演进产生巨大影响。而公元前430年的伯罗奔尼撒战争,雅典人与斯巴达人血战正酣,一場瘟疫不期而至,很快超过了流血战争,一度视为骄傲的雅典社会治理体系,在浩劫中崩溃。
斯巴达人则撤回战斗的军队,他们不冒险与患病的敌人作战。雅典人则有一半人口死于瘟疫。至于这场瘟疫是怎样结束的?
人们发现雅典的铁匠很少染病,意识到炽热的火焰可以驱除瘟疫,于是活着的雅典人都举起了火炬,使整座城市燃烧,瘟疫终于散去。无论如何,我们今天也这样认为:当温度升高后,病毒会逐渐消失。这次大瘟疫,也成为人类有史以来有详细记载的第一次瘟疫。
而中国到了北宋时,虽然政府不重视军备,但很文艺,也很仁义。当时朝廷收集编订《集验方》《简要济众方》《庆历善救方》《圣惠方》《四时摄生论》等中草药方集,当某地(如临安)发生瘟疫时,由皇帝下令和剂局,研制防疫汤药,免费发给百姓。
而且宫中太医也会被派往疫区,带领并指导当地医生救治百姓,到明朝,嘉靖二十年京城暴发“疾疠”,明世宗懂中医,自己研制了《济疫小饮子方》“颁下所司,遵用济民,”并令官员向民间印发药方。
明万历十五年,京城大疫,明神宗将太医院医生全部调出在北京城内及周边开诊,免费医治患者。这个特殊的时候,往往会显示出帝国的防疫体系和动员机制,在救助百姓于大疫上的仁心和作用。而当时的手段,只是中医药和隔离。
清朝满洲人进入中原,畏惧天花如畏魔鬼,隔离措施极严。顺治、康熙皇帝都下过死命令:“凡民间出痘者,移之三四十里外,防传染也”。在承德避暑山庄也有“避痘”之意。
到了民国,西学西医渐入,有了疫情除隔离,还推进戴口罩。但当时国人不习惯,“各匠人戴口罩,十有九位都戴在了下巴上”。
这是1936年10月4日,北京《益世报》上的一篇文章《卫生与口罩》所载,文中“匠人”指理发店员。可见好的卫生习惯养成不易,而长期陋习要改变,是很难的,比如滥食野生动物,不拿出霹雳手段,是很难改掉的。
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