战神吕布的方天画戟是真的吗？与其他戟有何不同？

　　吕布的故事大家喜欢吗?今天星空历史小编就为大家详细解读一下~PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　戟作为中国特有的一种兵器，出现的时间想当早，上古先秦的《诗经》中就有“修我矛戟”的诗句，可见戟这种兵器在当时是与戈、矛一起广泛列装使用的主战兵器。即便现在提起十八般兵器，也是先说刀枪剑戟。但是如今一提到戟，人们首先想到的是吕布所用的方天画戟。但实际上吕布用的并不是方天画戟，这种方天画戟是宋代才出现的仪仗武器，。辕门射戟中描写射中戟的小枝也足以说明并非方天画戟，因为方天画戟并无小枝。在汉代，当时军队中用的是从春秋战国时期青铜戟演化而来的铁质卜字戟。PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　卜字戟除了可以刺的尖以外，还有一根横出来可以勾、啄的小枝。吕布辕门射戟射的就是这样的一根小枝。在当时，这种有横枝的长戟是广泛列装的武器。比如袁绍手下就有一批配备着大戟和重甲的精锐大戟士。《后汉书》记载：“唯卫帐下强弩数十张，大戟士百许人。在汉代以前，戟一般是戈与矛联装的，有“内”结构的。在西周时期开始出现把两者结合在一起的“十”字戟。这种戟有两种形式：一种是以矛头为主体，侧面出援，构成以刺为主的戟。另一种是以戈为主体，把上阑延长和加宽，构成以钩啄为主的戟。春秋时期还出现了一种把长胡多穿的青铜戈和青铜矛联装在一起的戟，成为车站中使用的重要格斗兵器。战国晚期出现了一种刺、援合体的“卜”字戟，同时还出现了一种在一根长柄上，联装二一三个无内的戈头，人们把它们称为“二果戟”和“三果戟”。从东汉末到三国时期，戟的使用相当普遍。PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　战国卜字戟订做的一把卜字戟。卜字戟对盾牌的克制比较明显，上可啄头，下可勾腿，还可以拉开盾牌往里捅。比起笔直横枝的汉代铁戟，弧形援的战国戟显然更适合勾拉。不过青铜戟都是用绳绑在柲上，剧烈战斗时容易松动脱落，所以选择改成采用和长枪一样的套筒固定的结构。由于出土的战国戟从一米五长到三米长的都有，考虑到这把卜字戟打算作为单人对抗盾牌的定位，过于长的柄并不适用，所以全长为210cm，这个尺寸以用起来比较顺手，不至于太长挥舞不便，也能保证对抗盾牌有一定的长度优势。戟的柲也就是现在所称的柄，和长枪长矛的柄是不一样的，横截面首先不能是圆形，因为握持的时候使用者的手必须要能轻松分辨出小枝的位置，且不会因为用力勾啄而打滑转向。在出土的戟柲中有八棱形横截面的，也有椭圆形横截面的，这都是考虑到柄握住小枝的角度可以保证不会歪。这把卜字戟的柄选择加工的是椭圆形截面，相对于八棱形比较不磨手，而且也更好加工。PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　战国时期戟柲又是什么材质的呢?在湖南长沙浏城桥春秋晚期楚墓出土的青铜戟，除了木柄戟外，还有积竹木柲戟。而且在湖北省随县挖掘出的一座战国时期的古墓——曾侯乙墓中，也曾经出土了一些积竹木柲的戟。积竹木柲是以竹、木、漆等复合材料制作出来的戟柲，其构造是柄中心有一根较租约有棱木棒，茬木棒外用16片青皮竹篾与木棒平行地包茬木棒外边，然后用丝线缠紧，再涂上黑漆或红漆，使其光亮平滑。积竹木柲在网上传说是刀砍不进弹惊人，但实际上这仅仅是装饰作用成分更高一些。PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　其实，积竹木柲实物外边裹的竹皮几乎都相当薄，一些检测报告给出的数据，其厚度实际上只有约0.07厘米，比纸都薄。这自然不可能提供出什么弹出来。积竹木柲外边裹的丝、麻之类的处理，目前发现的都只出现于中间的握手部位，杆的前后都没有，这代表仅仅也就是起个防滑的作用。目前出土的所有积竹木柲，几无例外都使用了大漆，上边绘有各种装饰。传统大漆自然是不可能涂在有弹的杆子上经历形变还能不皴裂不崩缺，所以积竹木柲必然是没有弹的，大漆能提供的防御力也十分有限，没听说刷漆能保证刀枪不入。所以网上盛传的积竹木柲做好后，刀砍上去发出金铁之声自然都是脑补臆测。因此积竹木柲实际上对实战帮助不大，但是造价就高很多，所以这把戟选择的就只是普通的山石榴木做柲。PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　戟头的材料，选择的是65Mn钢，虽然战国时期必然都是青铜戟，不过现如今有更好的材料，也不是拿来做复古装饰，自然没有必要选择造价更高、能更差的青铜。65Mn钢结实锋利硬度有保证，算是不错的刃材了。标准的战国戟都是配有尾鐓的，起一个配重调节重心的作用。这么大的戟头，如果没有配重必然头重脚轻。如果握在后部，挥舞起来是一个费力杠杆的状态，会非常吃力，如果握到重心处，虽然挥舞省力，但是那也完全丧失了长杆的长度优势。所以加一个尾鐓来调节重心就十分有必要。并且尾鐓也可以在敌人近身是倒转柄用尾鐓攻击敌人。PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　常言道“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。但历史的作用可能真的不是让我们遇见未来这么简单，读到深处的人一定明白，读史只不过让我们有更大的自由和能动去创造未来。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，在高晓松的歌词里，我们除了体验了一把文艺情结，更重要的是追求内心的自由与情怀。诗歌为我们缔造了一个精神的乌托邦，而史哲让我们更清晰地认识现实，我们不仅要活在现在，更要活在未来。跟着这些经典，遵循着历史的足迹，一点点掀开面纱，还原真实的场景，感受时光的流逝，追逐着哲人的思想，一点点探究人类的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。PhKTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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