但凡是古装剧,很多人都会比较关注,这部剧的历史背景到底是什么时期,对于新开播的《知否》也是一样。《知否》的原著小说并没有历史时期,属于一个架空的年代,但是在电视剧中,却可以从各个方面看得出来,背景被设定在了北宋。那么,可以从哪些方面看出来,这些方面又是否足够还原?知否是如何为我们展现一个北宋时期的生活环境的?
《知否知否应是绿肥红瘦》是以北宋为背景,所有的故事都围绕着盛府这一大家子人展开。从台词,服饰,消遣方式三点来分析,这部剧到底是一部符合史实,能被奉为正剧的作品,还是披着“正剧”外皮的塑料电视剧呢,一起来看看吧。
《知否知否》极具古风韵味的台词已经是认证的了,无论大人,还是孩子,见面说话都很讲究,彬彬有礼的相处让观众看得十分舒心。从台词中拽出了两个称谓—“主君”和“学究”突击检查了一下,发现还挺有意思。
剧中,盛紘是一家之主,他娶了一妻一妾,再往后排还有多位姨娘。盛紘的女人们对于丈夫的称呼一律用的是“主君”这个词儿。谈到“主君”,在大众的印象中,它一般都是用来称呼帝王的,感觉非皇室不敢用。
然而,历史事实并非如此。“主君”不仅仅是对一国之主的尊称,也是对一家之主的称呼,甚至,人们还用它来称呼卿大夫。卿大夫这个官职最早起源于西周,可见“主君”这个词有多么深厚的历史了。用“主君”来代指盛紘,没毛病。
接下来要说的就是“学究”了。古装剧中,称呼教书老师最常见的就是夫子,先生,很少见剧中用“学究”这个词儿。
“学究”最早起源于唐朝,是科举考试中的一门独立科目名,叫做“学究一经”,北宋开始简称为“学究”,并开始用它代指“读书人”和“私塾教师”。盛明兰管自己的老师叫“学究”,也是没毛病的。
《知否》首播的前两集中,就出现了投壶这种游戏,幼年的顾廷烨和盛明兰还因为投壶这事儿杠上了。投壶,最早兴起于战国时期,历经了秦汉,汉,魏晋等朝代,一直传到唐朝才被发扬光大,后风靡至宋朝,元朝,明朝,甚至清末。
历史上,人们将北宋,南宋合称为宋朝,宋朝服饰分类很繁杂,一一详述实在太麻烦。概括来讲,直领,对襟的服饰是当时最流行的。
不论达官贵人,还是升斗小民,衣着样式都是这种“模板”。从《知否知否应是绿肥红瘦》的演员服装来看,不论男女老幼,确实都是遵照这个流行元素来的。
最近小编有看到一则非常有意思的诗句,那就是蛤蟆本是痴情种,敢为红颜惹恶人,这一看就只是其中的一句话,那么这一句的全诗又是什么呢?蛤蟆本是痴情种敢为红颜惹恶人的一句又是什么呢?蛤蟆本是痴情种敢为红颜惹恶人全文又是什么呢?下面我们一起来分析看看!
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