在《倚天屠龙记》当中,主角张无忌所掌管的明教,虽然并没有做什么不好的事情,相反,他们所行的事,有很大一部分其实是好事,但是却始终都为中原武林所不认同。明教源于波斯,并非是本土诞生的,难道这就是中原武林排斥明教的原因吗?明教为什么会被中原称为“魔教”,明教自己又是怎样看待这件事情的?被叫做魔教他们自己不难受吗?
看过《倚天屠龙记》的小伙伴,恐怕在知道明教之后,都会和小编一样存有这样一个想法:明教和六大派的宗旨其实是一样的,为什么它在六大派的眼中被视为魔教呢?
其实对于这个问题,书中已通过成昆的口给予了解释。
在书中,成昆为了报阳顶天夺取他师妹之仇恨,故意通过加害谢逊一家人的手段,让谢逊为了报仇而故意杀人,从而激起江湖对明教众人的公愤,让六大派联合起来对付明教。
虽然成昆有了这样的解释,但小编觉得仅仅凭着他这样的解释,明教其实还不足以让众人称其为魔教。毕竟如果只是成昆挑唆谢逊和六大派结仇的话,那么武当派的百岁老人张三丰也不可能将其当做魔教,甚至曾告诫张无忌,让他不能加入明教。所以,明教之所以被称为魔教,其实应该是另有原因。
小编觉得,导致明教被众人称呼为魔教的根本原因,恐怕要从明教的前身来分析了。或者说,大家之所以觉得明教是魔教,因为觉得明教的前身就是魔教。而之所以会做出这个推论,主要是从明教的武功特征上看出的。
事实上,从明教的武功特征上,我们可以看出明教的武功带有逍遥派的特征。正因如此,很多人觉得明教的武功渊源,应该是来自于虚竹所在的天山缥缈峰。然而按照小编的愚见,小编觉得明教的功夫与其是源自于缥缈峰,倒不如说来自于星宿海要更为贴切。对于其具体原因,主要有以下这几条。
第一,从地理位置上来看,明教和星宿海同处于昆仑山一带,虽然和天山缥缈峰的直线距离也不远,然而若论实际距离的话,明教和星宿派的老巢其实要更近一点。
第二,从明教的武功特征上来看。明教的青翼蝠王练功靠人血才能存活,这种功夫在虚竹所在的逍遥派是不存在的;紫衫龙王既然能教殷离千蛛万毒手,那么这门功夫她即便没学,也是从明教带来的,而这种将血液变成毒液的功夫,也只有星宿派才能干出来。虽说明教的乾坤大挪移很厉害,然而在乾坤大挪移之上,其实还有一门邪门的功夫,那就是圣火令武功了。
看过这本书的小伙伴都知道,圣火令武功是山中老人在波斯期间创出来的。然而从圣火令本来就应归中土明教所有可以想象出,这位能创出圣火令武功的山中老人,自然也要归中土明教所有。而山中老人是什么样的人,相信不用小编多说,熟知这本书的小伙伴也都知道了。
因此,无论从地理位置还是从武学渊源上来看,和明教大有渊源的门派就不可能是虚竹的逍遥派,而是星宿老怪丁春秋所带领的星宿派了。
看到这,或者大家就应该明白了。想当初,在《天龙八部》时期,丁春秋以星宿老怪的身份在中原兴风作浪,对于他的化功大法,武林众派都是又恨又怕。而到了射雕时期,白驼山的欧阳锋又继承了丁春秋的一切,更是激起了武林公愤。正因如此,当武林中又出现一个和当年星宿海一派的功夫类似的门派时,众门派自然是要更加对其戒备起来了。
要知道,在明教刚在中土发展的时候,他的名字并不叫明教,而叫做“摩尼教”,这个名字的简称就是“摩教”,而在江湖上流传后,大家以讹传讹,很快就传成了“魔教”。因此,不论其教义是否是反抗元朝的,对于这样的名字,大家本能上就已经产生了抵触的情绪了。
而明教为了抗元大业,在教众的选择上并没有太高的门槛,只要大家一心抗元,哪怕是三教九流的人都可以加入明教。这么一来,结合明教本来就拥有邪门的武功,大家自然而然地便将“魔教妖人”这个名头,安在明教的头上了。
在江湖上的这些名门正派的眼中,明教的质和当年的星宿派、西域白驼山一样,都属于邪派。因此,即便各大门派知道明教是专和朝廷作对的,然而因为怕他做大做强后成为第二个“星宿老怪”,众门派其实很希望明教被朝廷打压下去。
正因如此,在成昆的一番挑唆之下,明教通过谢逊在江湖上制造那么多的事端,就此激起了各大门派对这个明教这个魔教的仇恨,最终导致六大派围攻光明顶。因此可以说,成昆的挑唆只是各大派围攻明教的诱因,而真正让明教成为众门派眼中的魔教,恐怕是当年星宿老怪丁春秋的遗毒太重,因此众大名门正派认为明教是第二个丁春秋或者欧阳锋,这才将他称为“魔教”了。
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