在龙波到来之前,圣人最终决定赦免张小敬,这才有了吉温抓不住人,想要找程参顶替的情节,但是圣人之所以决定赦免张小敬,是因为在这之前严羽幻对他说了一些话,就是这些话让圣人做了这个决定,但其实也是这些话,让圣人在龙波到来的时候,能够说的龙波跪下来痛哭流涕,究竟严羽幻跟圣人说了些什么呢?
有桩妙事,想说与圣人……剧里也没说是什么妙事,可既然是妙事,那一定是妙极了,才让圣人下令让太子和右相暂时言和,不抓张小敬反而让他尽心查案。看某乎上一个人写的挺好,他的根据小说原著的檀棋和严太真说话片段,推断出严羽幻跟圣人说了的阙勒霍多的事情。
前文书说道,圣人问过太子今天查案不力,到现在还没把事情弄清楚,现在伏火雷就出来十五桶,还有三百多桶不知去向,目标不是右相,太子不是主谋,用脚丫子想也应该知道今晚目标是自己了,所以,也有是阙勒霍多的威胁才能让圣人大发雷霆,逼迫着太子和右相不得不在这件事上放弃党争,合力查案。
也只有这样对圣人自己切身的威胁,才能让一个本来是十恶不赦的死囚张小敬,得了圣人,太子,右相三方支持放手查案,这也是后来元载接到的那个急令态度180°大转变的缘故。但是后来我想想,其实也经不起推敲。
原著里何执正(贺知章)的儿子何孚是大BOSS,但在电视剧里何孚已经挂了,这么大的事情,没问何老爷子,严羽幻一个自己宠爱的小妾,就这么上来说一句阙勒霍多就能行了?就放手让张小敬查案?
最起码应该把张小敬带上来问个明白吧?个人感觉是作者这里有点牵强,但瑕不掩瑜,无伤大雅,无论说了什么,表达的意思到了就行了。表达什么意思,红颜祸水,女子误国啊,一个严羽幻,一句话就能改变朝堂太子右相矛盾走向,这样的大唐,不完蛋等啥呢?
圣人的出场较晚,但却是全剧中最重要的角色之一。长安城的这场风波,他是因也是果,所以越到后来,他的戏码也就越多。讲真,这个人物还是比较难把握的,因为他是权力的中心,掌握了剧情的转折点,同时,演员的演技也一定会左右剧情的效果。也许正是有了这样的纠结,冯嘉怡才会说出这样的话,所以觉得一点都不奇怪。
龙波和圣人相见,应该是这部剧的名场面。周一围的演技爆发,冯嘉怡的表现也可圈可点。当他当着龙波的面,把第八团每个人的姓名职位都背出来的时候,能看得出周一围饰演的龙波瞬间便红了眼眶,内心的情感得到了充分的表达。而就在我怀疑龙波这么容易就被圣人“收服”时,他却又露出了一贯的阴冷面容,可以说,周一围真的是把城府颇深的龙波,演绎的非常到位了。
对于这个桥段,有网友提出了质疑。认为作为皇帝,把第八团每个人的名字都背下来,这不太可能,有点作秀的嫌疑。对此,冯嘉怡也有话要说:陇右第八团全军覆没,此在唐是通天的!各方势力借此事件相互角逐,相互攻击。最后为了所谓的平衡只能不了了之。但对圣人来讲,二百大唐最好的部队冤死沙场,他是痛心的,而且又无奈的。记得几个主要人物的名字是合理的。不是忽悠!
从冯嘉怡的这番话,我们能看出演员是做了很多功课的,我想《长安十二时辰》之所以这么受欢迎,正是因为有了这些演职员的敬业和真诚,才成就了这部良心之作。
在随后的剧情中,圣人落到了龙波手里之后,乘着龙波和张小敬没注意的时候偷偷的溜走了。可是逃脱的圣人并不好受,当他看到一老妇,正准备让她“接驾”,没想到老妇却大喊一声“偷猪了”,这让圣人拔腿就跑,原来圣人脱下龙袍,流落民间,与真正的偷猪贼并没什么两样。
编剧和导演这样的处理,看起来挺好笑的,还有那么点喜剧的色彩,有人说这个皇上是不是《蜗居》中陈寺福的痞子老板上身了啊?其实,这个桥段仔细分析起来,是起到了升华主题的艺术效果的。所谓“民可载舟,亦可覆舟“,从圣人变成疑是偷猪贼,看起来不太可能,但大唐的由盛而衰,其实道理是一样的。
在这部剧中,吕凉扮演的郭利仕有一句经典的台词:大鹏展翅九千里,他看不见地下的蝼蚁。试想,坐在花萼楼上的圣人,看到的是歌舞欢腾,万国来贺,长安城中的危机四伏,巨大灾难一触即发的情景他看得到吗?所谓的盛世,乃万众一心,众志成城的结果,所以,让他去体恤一下民情,哪怕是闹出被当成偷猪贼这样的笑话,其实对百姓,对大唐的长治久安都是好事。
没有谁的人生可以胡来,哪怕是九五之尊的圣人。
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