说到长孙浅雪想必看过剑王朝的都知道,还是非常非常厉害的,和主角两个也是搞得风生水起的,最近很多人也问了,这个长孙浅雪不简单啊,那么在历史上有没有长孙浅雪这个人呢?还有这个长孙家族我们经常听说了,那么这个长孙家族又是怎么回事呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!
长孙浅雪在历史上还真的有叫这个名字的,但是并不是秦朝时期的,而是唐朝时期的,所以这个长孙浅雪和历史上的长孙浅雪并不是一个人,剑王朝的故事是发生在秦朝,和唐朝相差太远太远了呀,所以这两个人并不是一个人。
那么这个长孙浅雪在秦朝历史上有历史原型吗?其实也是没有的呀,古代女地位本来就低,关于扶苏的记载就很少,况且和他相关的女,就更加没有了,所以到底是什么原型不得而知。但是长孙家族这个还是值得我们研究研究的。
长孙浅雪其实原名叫公孙浅雪,所以就从公孙家族来看看这个问题。
公孙姓:汉族复姓之一。据传,源于5000多年前的华夏时代,是中国最古老的姓氏之一。在《百家姓》中排名第428位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
春秋时期,各国诸侯不论爵位大小,多喜欢称公。按照周朝制度,国君一般由嫡长子继位,即位前称为太子,其他的儿子便称为公子,公子的儿子则称公孙。他们的后代便有不少人便以公孙为姓。
《通志》载:"公孙氏,春秋时诸侯之孙,亦以为氏者,曰公孙氏,皆贵族之称。或跟黄帝姓公孙,因以为氏。”
在春秋战国时期有一位叫公孙龙的,战国时,公孙龙是名家的代表人物,善于辩论。
公孙龙,中国战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物。战国末年赵国人。能言善辩,曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题,认为对于 “坚白石”,“视不得其所坚而得其所白者,无坚也”;“拊不得其所白而得其所坚者,无白也”,强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。又分析一般与个别的关系,强调“白马”(个别)与“马”(一般)的区别,得出“白马非马”的结论。
公孙龙(前320年-前250年),传说字子秉,中国战国时期赵国人,曾经做过平原君的门客,名家的代表人物,其主要著作为《公孙龙子》是著名的诡辩学代表著作,提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系,但把它们之间的区别夸大,割断二者的联系,是一种形而上学的思想体系。与他齐名的是另一名家惠施。
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