《权利的游戏》这部剧相信大家都有看过了,相信看过这个剧的人都会有很多的疑问,就比如说今天小编要说到的“淹神”。打个比方,如果将维斯特洛大陆比喻成为一个村子的话,那么旧神便是宽容仁慈的老者,七神便是莽撞好斗的中年人,千面之神则是给予死亡的刺客,光之王与寒神则是一见面就干架的死对头。而这所谓的淹神就像是一个三观不正的地痞流氓。
淹神是铁群岛,铁民信奉的神明,他不像七神一样,纯真的相信着人有真善美的纯洁本质。
也不像千面神一样,有着对于死亡的哲学观念。
他更像是人内心中最为本质的欲望和野蛮所形成的神。
但就是这个邪恶的神,他却在铁民的心目中远远高于其他的所有的神。
淹神有点像希腊神话里的海神波塞冬,是控制着海洋的古老神明,
但这个位神的行事作风,与信仰的群众都有非常大的的差别。
海神波塞冬是海洋的绝对掌控者,在海洋中,他即是最高的存在。
即使是众神之王宙斯,也不可以在海洋之中,挑战波塞冬的权威
而铁民淹神的信仰中,淹神并不是唯一的存在,海洋中不仅仅有淹神,还有淹神的死对头,风暴神。
这有点像光之王的神话体系,神话之中,不仅仅有光之王拉赫洛这样代表火的神明,还有同样强大的对手,寒神,一个代表着冰的神明,专门与光之王作对。
在远古的时候,淹神与风暴神,就为了争得海洋上至高无上的神权,打的不可开交。
据说,每次神仙打架,都会掀起滔天的巨浪,巨浪之后,会淹死大批的铁民和水手。
铁民认为,这些淹死的铁民和水手,都是被淹神选中的勇士,被邀请到淹神的宫殿参加宴会,得到美人鱼的服侍,并被满足一切的愿望。
也是因为这种信仰,铁民们才会有“逝者不死,必将再起,其势更烈。”这句格言。
也是在这种格言的带领下,铁民一代又一代的出现反抗者
在电视剧中的前六季,铁民们一直窝囊的躲在铁群岛里,偶尔抢劫,却在第七季时,跃升为女王瑟曦的重要力量。
在攸伦的带领下,打破了瑟曦弱势,
促成了三方鼎立的局面。
这也为以后三王会谈,一起商讨对抗异鬼打下了基础。
这也是应了他们的格言的后面两句,必将再起,其势更烈。
如果硬要是说马丁在写铁民的时候,有个现实的模mu板的话,
那么,丢丢猜测,铁民像是我们这个世界的维京人,
维京人是一个整体的民族,信仰着北欧神话中奥丁,
如果大家不知道奥丁是谁的话,那么有两个人你肯定认识。
那就是雷神托尔和恶作剧之神洛基。
他们两个都是北欧神话中的神明。
维京人与的铁民一样,都是海盗文化的产物。
在他们一出生开始,就没有辛勤劳动这个概念,他们的观念中只有像海盗一样,抢夺其他地方的货船,从而壮大自己,使自己活的更好。
而在《权力的游戏》中铁民所居住的铁群岛,是不利于耕种的。
于是,铁民们一直遵循着他们的生存法则,即“劫掠胜于苦耕。”
这也成了铁民口中所述说的“古道”
一个成年的铁民必须要有“付铁钱”这一环节。
所谓的付铁钱,是指成年后的铁民,要外出进行抢劫,只有烧杀抢夺之后的人,才会得到铁种的认可,成为铁民的一员。
这也是为什么席恩那么迫切的想要去劫掠冬临城从而证明自己的原因。
总得来说,淹神是铁民海盗文化中所形成并坚信的神明。它有着自己的神话体系,并有着自己的祭司。
如同光之王拉赫洛的红袍祭司一样,淹神的祭司被称作“淹人”
如果,你想成为一位淹神的祭祀,那么你就必须经过“受淹”这个仪式。
老的祭司将你淹在海水中,直至休克昏迷,然后经过一系列粗陋的心肺复苏。
如果你活过来了,那么恭喜你,你可以成为一个淹人,如果你死了,那么很抱歉,逝者不死,你将被扔到海水中,投入淹神的怀抱。
而攸伦的弟弟,伊伦就是淹人,他在淹人之中是最高的存在,所以被称之为“湿发”。
在巴隆死后,攸伦回到铁群岛向众人展示了自己在瓦雷利亚得到的龙之号角等宝物后,是在伊伦的带领下,众人选举了攸伦为铁群岛新的王。
虽然,攸伦邪魅且嗜杀,但却惯行了铁民所遵循的古道,拥有着极为强烈的海盗精神。
顺便吐槽一下,剧中的攸伦与书中的形象差别太大了,感觉如果让加勒比海盗中的杰克来饰演攸伦这个角色,会很适合。
淹神在整个故事中只有传说,是一位没有显示出自己任何的神奇力量的神。
估计在以后的与异鬼大战时,是不会出现来对付异鬼的。
可以说是一个只有在铁群岛有深远的影响,而在维斯特洛大陆上,毫无影响力的一位神明。
淹神,是一位在恶中诞生的神明。
他给予铁种本之中邪恶
也是这种邪恶,
让铁种在最为恶劣的环境中
逝者不死,必将再起,其势更烈。
也许我们都信仰着神,
或善或恶。
最近小编有看到一则非常有意思的诗句,那就是蛤蟆本是痴情种,敢为红颜惹恶人,这一看就只是其中的一句话,那么这一句的全诗又是什么呢?蛤蟆本是痴情种敢为红颜惹恶人的一句又是什么呢?蛤蟆本是痴情种敢为红颜惹恶人全文又是什么呢?下面我们一起来分析看看!
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