说到扶苏其实大家都知道他对于秦国来说是多么的重要了,而且他的才华和能力在当时也是能继承皇位的不二人选了,但是最后大家也发现了,那就是真正死的是他,继承皇位的反而是别人,但是最后秦朝也真的是灭亡了,这个时候有人就说了“扶苏不死,大秦不亡”,那么这是什么意思呢?下面就跟随小编继续揭秘分析看看吧,感兴趣的网友别错过了!
扶苏是秦始皇嬴政的嫡长子,也是他在弥留之际下诏书,确立的继承者,只不过这一切都被赵高扣押、隐瞒。
皇长子的名字取自《诗经》中的《国风·郑风·山有扶苏》,“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容,寓香草佳木之意。
由此可见,秦始皇对于扶苏寄予了很大的期望,不过在《史记》与《资治通鉴》中记载公子扶苏非常有政治远见,,认为天下未定,百姓未安,不可实行太过严苛的政策,只不过这些与秦始皇的政治理论相悖,由此触怒秦始皇,被认为是一个格软弱的公子,于是一纸诏书,将他打发到上郡监蒙恬的军中,希望由此历练出一个果敢刚毅的皇子。
几年的塞外征战果然使扶苏迅速成长起来,扶苏成为身先士卒、勇猛善战的一名战士。而他敏锐的洞察力与出色的指挥才能也令边防将领自叹弗如。然而哪怕在这些浴血征战中,也没能磨灭掉他原本善良慈悲的心肠,他依旧爱民若子、待人谦逊,更受当地百姓的爱戴与推崇。
扶苏作为秦始皇的嫡长子,凭自身的政治敏感与秦始皇的栽培,且在朝堂经营多年,理应得到大部分大臣的拥戴,而在监军期间,又与蒙恬大将军等人有不错的交情,军中有人辅佐,朝堂有人拥戴,若是能够顺利登基所面对的局面也应该是人心所向相对稳定的。
就算秦始皇一直认定此子格软弱,不是合适的继承者,可对于当时的大秦来说,一位怀柔的君主会让秦朝有更多缓和的空间,不至于会迅速崩塌。
好像皮绳被拉直绷紧后,如果外力消失,皮绳可以舒缓下来,那么你会看到这根皮绳是在向内收缩的,有时候,人心也是如此,被高压管制下的人心,就像一根绷紧的皮绳,随时有可能断掉,
而一旦这管制变松、变柔和,人心不再惶恐,便会有发自内心的感激与尊重,也许还会有一些被救赎的感觉,甚至会觉得拯救了自己的这个人,才是真正识得本人这个千里马的伯乐,会更卖力的为这位君主、为这个国家奉献自己,此时人心的向心力是最大的。
而胡亥不过就是一个被赵高利用的傀儡,加上他本身也没有多少政治头脑,只是贪图权力顶端带来的奢靡与享乐,从而更加放任赵高对朝政的把持与祸害。
胡亥之所以如此信任赵高,是因为秦始皇听说赵高为人勤奋,又精通律法,便提拔他为中车府令掌皇帝车舆,更是让他教胡亥判案断狱,加之赵高善于观言察色、逢迎献媚,因而很快就博得了公子胡亥的赏识和信任,这也就为他裹挟胡亥篡位奠定了坚实的基础。
赵高为宦官起家,最初因害怕扶苏继位后重用大将军蒙恬,而他与蒙恬素来不和,便伙同丞相李斯合谋伪造诏书,逼皇长子扶苏自杀,另立幼子胡亥为帝,依仗着秦二世的宠信,自任郎中令并在任职期间独揽大权,结党营私,征役更加繁重,行政更加苛暴,将权利的暴虐向发展到极致。
而后又设计害死李斯,继之为秦朝丞相,第三年他迫秦二世自杀,另立子婴为秦王。虽然此后不久便被子婴设计杀掉,且诛夷三族,但赵高的行为也是加速了秦王朝的灭亡。
秦的灭亡,源于赵高与胡亥的暴虐与严苛,残杀忠良,灭其宗室,让大臣无人再敢上书;穷奢极欲,供己享乐,至咸阳三百里内不得食其谷;重徭役赋税,酷色政刑法,使民不聊生怨声四起,各种矛盾交织在一处。
终于农民领袖陈胜、吴广首先在大泽乡(今安徽宿县东南刘村集)揭竿而起,很快各路人马因其目的一致,很快形成一股强大的力量,最终推翻了秦王朝的统治。
因而与此对比,若皇长子扶苏继位,就算他宅心仁厚的格如秦始皇所担心的一般,并不适合帝王之位,可在酷政后的慈悲,严律下的适度放松,对于大秦帝国都是一种良发展,并且扶苏公子在朝堂本就拥有良好的人脉,在军中又有极强的依仗,继位后就算不会立刻杀掉赵高,也不会重用此人,便不会出现赵高权倾天下的局面。
扶苏本就以继承人身份生活多年,所学所看、所想所观,皆以帝王视角论之,他能明白权利带来的不仅仅是便利还有责任,因此自身就不会出现胡亥和赵高那样的放纵,与权倾天下后的自我膨胀与不管不顾。
而且,当扶苏公子成为权力顶峰的人,无论格、眼界与行为,总会发生变化,这是权力带来的变化,他不会一直温良下去,会越来越刚毅果敢、坚忍不拔,因此,才会引发出这样一句话:“扶苏不死,大秦不亡”。
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