古埃及众神最厉害的不是太阳神?那又会是谁?

在世界各大古老名族中，都有着自己信仰的神灵。说道古埃及神灵，大家地反映肯定就是狗头神“阿努比斯”，再就是有着美丽翅膀的“伊西斯”女神等等。但是这两位神并不是古埃及的主神，他们就相当于是皇帝手下的官员一样，管理者自己的控制范围。而古埃及的众神之王是谁呢?大家肯定有一位是太阳神“ 阿图姆”，但是你们都错了，毋庸置疑的肯定就是众神之主奥西里斯神，尤其是二代奥西里斯神“阿蒙”。现在小编就带大家一起来了解下吧。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

古代埃及的神话系统十分庞大，除了地位最为崇高的九柱神以外，还有许多分别掌管各种事项的神祗。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

阿蒙是古埃及最强有力的神，圣兽是鹅和公羊。从字面上看，阿蒙的意思就是“无形之物”，被认为是万物创造者，是众神之王。而当阿蒙和拉合并在一起后，力量更加强大，称为阿蒙—拉。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字，埃及文转写为imn，意为“隐藏者”(也拼作“Amon”)，他是八位Ogdoad之一，与穆特(Mut)结婚。阿蒙神被描绘成头戴两片羽毛，手持一根权杖。他象征着男人的气概，公羊和雌鹅是他的神兽。他的崇拜中心位于底比斯(Thebes)，在中王国时期，他的重要达到了顶峰。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

起初，阿蒙神是底比斯(Thebes)的地方神只。那时底比斯还是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，今天这周围的区域被卡尔纳克神庙(Karnak)占据着。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字Amenemhe中，后来这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字。当底比斯的第十七王朝赶走了希克索人(Hyksos)，阿蒙作为皇家城市的神只被重新突显出来。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

然而，直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候，阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神，排挤着埃及的其他神只，甚至走出埃及成为宇宙之神。法老们把自己的一切胜利都归功于阿蒙，并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

阿蒙被描绘为人形，头戴一个头箍，由头箍上笔直伸出两根平行羽饰(这可能象征着鹰的尾羽)。阿蒙有两种常见的形象：一种是坐在王座中;另一种是站着，手持一根鞭子，很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min)，后者可能是他的原始形象，生育之神。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物。他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet，Amon阿蒙的阴词)，但通常称作穆特(Mut);她长着人类的头，头戴上、下埃及的双冠(doublecrown)。他们的儿子是孔斯(Chons)。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来，特别是在他作为“众神之王”的时候。在埃及，天堂的统治权属于太阳神，而阿蒙就是最高神，因此从逻辑上说，阿蒙就是拉，阿蒙被称作“王座与两陆之王”，或者更骄傲地称作“众神之王”。WHLTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化