说到中秋节小编相信很多人都是知道的,中秋节是很现在人们很注重的一个节日,当然了,每逢中秋人团圆也是很多人都推崇的思想,那么,关于中秋节的来历还是有很多的,有人说中秋节和嫦娥玉兔有关,到底是不是这样的?小编看到有人在说现在的中秋节和唐玄宗杨贵妃有关,这到底是怎么回事呢?一起来看看吧!
一、霓裳羽衣曲
自古以来,秋之节序,莫过于中秋与重阳。
中秋的月亮寄意了无限的美好与诗情,皎洁清彻,桂影婆娑,良宵团圆,浪漫温馨着遐想,诗人留下大量吟咏中秋明月的诗篇,那么,中秋赏月的习俗是源于何时?大约汉朝民间就有中秋赏月的,到了唐代形成了一种习俗。
这中秋成了节日,据说与唐玄宗和杨贵妃有关,民间传说:有一年八月十五晚上,一轮皎月当空,唐玄宗请来道士作法祭月,道士念念有词,把手中的拐杖化为一座直通月宫的虹桥,唐玄宗飘飘欲仙地腾云驾雾似的到了月宫,但见宫殿巍峨,高大的门楼上匾额上题了一行字:广寒清虚之府。
走近门口,高不可攀的天桂树,桂花飘香,树下一只可爱的成精小白兔正在捣药。缓步进入九重宫闱,但闻丝竹管弦声声,一队仙女袅娜起舞,领舞的便是那月中嫦娥,让唐玄宗如痴如醉。
恋恋不舍地从月宫回来,余兴未尽,耳畔还回响着月宫里的音乐,就编成了“霓裳羽衣曲”,令宫廷乐师演奏,让心爱的妃子杨玉环起舞。
二、中秋拜月与玩月
中秋八月十五与上元节(正月十五)、中元节(七月十五)都是民间妇女的节日,古朴的民俗认为万物有灵,男女,阴阳,太阳属刚,也就喻为男人;月亮属阴,也就喻为女人,自然月宫上住的是女神,来与“太阳神”相呼应,也就有了“嫦娥奔月”的神话传说,于是,嫦娥成了月亮的化身,女的福音,八月十五女拜月,嫦娥会赐予女美貌、智慧、爱情与家庭以及得子的幸福。
到了五代宋初,中秋节又融入喜庆团圆的内容。
不仅拜月更开始潇洒诗意地玩月,而且这首先从皇宫开始逐渐普及到民间。
据说皇家后宫每年八月十五都举办盛大的“中秋晚会”,按管调弦,新声巧笑,“丝篁鼎沸”,住在皇宫周边的老百姓都能听到自皇家后宫传出的音乐声“宛如云外”。
而平民之家,也要拜月供果,孩子们“连宵嬉戏”,商号彻夜张灯营业,“至于通晓”,可见宋代中秋节已经达到极致。
三、中秋吃月饼
据传说也是源于唐初,有说是唐高祖李渊时,有说唐太宗李世民年间,大唐战神李靖统兵征伐突厥得胜回师,恰逢这天是八月十五。
在京城长安有一个经商的吐蕃人为了讨好李渊(或李世民),晋献了大量的饼类食品祝贺唐军大捷凯旋。
李渊(或李世民)龙颜大悦,举头望月,随口说出:“应将胡饼邀明月(或邀蟾蜍)”。说完把这饼分赐给重臣及将士们,也就有了中秋节吃饼食,到了唐玄宗年间,杨贵妃把“胡饼”改称“月饼”,逐渐演变成今天的月饼。
到了明代,月饼成了中秋节家家必备的节令食品。因为民间认为,八月十五乘月圆走亲访友,馈赠月饼以及水果,寄意美满与幸福,月满人圆,诸事如意,慰藉着人们纯美的愿望,体现了人与自然的和谐与交融。
今日,物欲横流的时代,追溯民俗,弘扬中华民族的传统文化,普及古朴的民俗,唤起人们心灵的火花,也是一种精神的洗礼。
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