《封神演义》当中的神,基本上都是在人死了之后才封神。人死之后魂魄进入姜子牙所建的封神台,接受封神,封神之后自然就成了神仙,位列仙班。然而姜子牙自己当然也想要封神,但是他也是封神的人,照理来说,他死后首先应该是去找元始天尊才对,可是为什么他也没有去找元始天尊,而是直接去了封神台?姜子牙先去封神台的原因究竟是什么,一起来看看。
闻仲率领西岐大军攻打西岐,可西岐帮手比较多,几次战斗,闻仲败给了姜子牙。朋友遍布四海的闻仲,想到了去金鳌岛邀请道友来帮忙。闻仲到了金鳌岛,见到了菡芝仙。菡芝仙告诉闻仲说,申公豹前几日已经来邀请过他们,等十天君炼好了十绝阵,他们就到战场去帮忙。
十天君炼好了十绝阵,来到了西岐,摆下了十绝阵,又有姚天君提议,先用落魂阵把姜子牙魂魄收了,如此,西岐自然可破。姚天君这个提议很好,闻仲十分赞同。在姚天君施法二十日之后,他收了姜子牙的二魂六魄。姜子牙只剩下了一魂一魄,算是死亡了。
看封神演义里原文描述,单言子牙一魂、一魄,飘飘荡荡,杳杳冥冥,竟往封神台来。时有清福神迎迓,见子牙是魂魄,清福神柏鉴知道天意,忙将子牙魂魄轻轻的推出封神台来。但子牙原是有根行的人,一心不忘昆仑,那魂魄出了封神台,随风飘飘荡荡,如絮飞腾,径至昆仑山来。
看了原文描述,我们感觉到很奇怪,姜子牙死后灵魂为何去了封神台?怎么不直接去昆仑山找元始天尊求救呢?原文描述姜子牙先是到了封神台,因为封神台有柏鉴看护,没让姜子牙灵魂进入,所以,姜子牙才退而求其次灵魂去了昆仑山。难道姜子牙并不是天命之人?他死后也是有可能上封神榜的?
小刘说过,一切事情只要存在人为因素的,就绝对不是天意。姜子牙灵魂都到了封神台,可柏鉴把他灵魂推了出去,证明封神台也是有人在掌控,柏鉴可以不让姜子牙进入封神台。所以,这上不上封神榜,其实还是有诸多的人为因素。
我们看封神演义里描述,哪吒死后是什么情况。且说哪吒魂无所依,魄无所倚——他元是宝贝化现,借了精血,故有魂魄。哪吒飘飘荡荡,随风而至,径到乾元山来。哪吒死后,灵魂来到了乾元山金光洞。哪吒不想死,所以,他来找太乙真人帮他活命。
人或多或少都有那么一些怕死的,姜子牙肯定也不例外,而且包括圣人都是如此,否则,神仙也不会一心修炼想要追求长生了。因此,姜子牙灵魂来到封神台,想要进入封神榜,是因为他不想死,他想要活下去。
姜子牙其实是想修炼成仙的,他想获得永久的生命,但元始天尊给他安排了封神的任务,但封神榜上,却又没有姜子牙自己的名分。深知封神内幕的姜子牙,肯定知道,只要进入了封神台,就能成为神,就拥有了悠久的生命。什么封神大业,什么人间富贵,对姜子牙来说根本没有悠久的生命更加让人贪恋。
在90版封神榜里姜子牙封申公豹为北海分水将军之时,申公豹对姜子牙说了这么一番话,姜子牙,我是死了,可我是神仙,而你百年之后已经无神可封了。确实如此,姜子牙百年之后已经无神可封了,纵然拥有打神鞭能管辖诸神又能如何?命都没了要法宝有什么用?
姜子牙与申公豹是拥有两种格截然相反的两个人,申公豹内心火热,不安于现状,而姜子牙安安静静一心想修道成仙。所以,成仙,获得悠久的生命才是姜子牙内心深处最渴望的东西。假如不能成仙,那么进入封神台上了封神榜成为神也可以。
只是,姜子牙算错了,他想要成神,他想要悠久的生命,但元始天尊可不答应,他还要姜子牙完成封神大业。这就有了清福神柏鉴把姜子牙推出了封神台。
不能进封神台,灵魂漂泊无依,便是烟消云散。姜子牙当然知道,无奈,这才来到了昆仑山。活着,一切才有可能。看哪吒死后,灵魂第一个可是来找自己的师傅太乙真人。
姜子牙死后,怎么不去找元始天尊反倒要去封神台呢?上面已经说了,姜子牙渴望成神,另外还有便是姜子牙与元始天尊已经有了隔阂。姜子牙从内心是抗拒元始天尊的。就好比许多做父母的,不了解孩子的喜好,比如一个喜欢打篮球的,你却让他去踢足球,他不恼恨你才怪呢。
现在中国的孩子确实如姜子牙一般,被我们这些做父母的就好像元始天尊一般,是一言堂,孩子就算有自己的想法,也不敢违逆父母。而父母觉的自己做的就是对的,打着为孩子将来好的名义让孩子违心做自己不喜欢的,比如经常的补课,孩子喜欢吗?
许多做父母的是否想过这个问题?让孩子上补习班,孩子的功课就真的提升了吗?依照小刘看来,不见得。还不如让孩子做自己喜欢的事情,那样反倒会事半功倍。
姜子牙就是这种情况,想修道成仙,但元始天尊偏偏让他下山去求取人间富贵。他嘴上不敢抱怨,但心里却一定恼恨。而且,以太乙真人的修为,都能给哪吒吃个金丹,让他什么莲花化身,封神之后还是肉身成圣,那么元始天尊就没能力让姜子牙成仙吗?
所以,姜子牙只会更加恼怒元始天尊对自己不管不顾,一心只管他的封神大业。所以,姜子牙对元始天尊已经没了当初的那么信任,死后宁愿上封神榜也不想去找元始天尊的帮忙。
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