说到王重阳其实还是有很多人都知道的,他对于全真教的贡献是真的挺大的,但是其实这些也都不是什么大的问题,话说这个王重阳好像有在什么活死人墓中修炼过武功,那么有的人要问了,这到底是个什么情况呢?这件事情到底是不是真的呢?下面我们不妨就着这个问题一起分析揭秘看看具体是怎么回事吧,感兴趣的网友别错过了!
王重阳名叫王中孚,字允卿。从他名字可以看的出,他的父祖是读过书的文化人。“中孚”是《周易》中的一卦,“中孚、豚鱼,吉。利涉大川,利贞。”,意思是说只要诚心正意,就连小猪小鱼都可以被感化。持守正道,就无往不利。显然,这个名字,是家中长辈期望王重阳诚信待人,为自己的人生带来吉祥与富足。
由于家境富裕,王重阳从小接受了良好的教育。弱冠之年前往京兆府读书,准备参加科举。
关于王重阳参加科举之事,坊间一直存在着两种截然不同的声音。《道藏》中含糊其辞,或者讳言此事,似乎王重阳根本没有参加过什么考试;另一种根据史料记载,照实记载了王重阳参加伪齐科举之事。
说好的抗金义士,怎么会参加伪齐的科举?
历史,和你想象中的完全不同,王重阳的科举之路还有升级版——在会试中,王重阳文章中因为有敏感内容,触怒了当权者,被革去了功名。受此打击,王重阳每天以酒精麻醉自己。直到多年后,重出江湖,这次他参加的是女真人的武举考试。
文无第一、武无第二,王重阳从小习武,到金庸笔下更是独步武林,去参加武举,自然“高中甲科”。
中了武举的王重阳并没有一鹤冲天,只是有了一份公职——甘河镇(位于终南县,背靠终南山)酒监!甘河水清澈凛冽,当地人靠水吃水,沿河有许多酿酒作坊,酿出来的酒醇香绵厚,四乡知名。王重阳担任的酒监,是从八品或者从九品的低级武官。
王重阳虽然捧上了铁饭碗,却不爱岗敬业。他利用工作之便,天天喝的醉眼迷离、东倒西歪。尤其让人讨厌的是酒风不正,经常闹酒炸,甘河镇上常见的一幕——王重阳被绳子捆在桥栏杆上醒酒,身边是一地秽物。
一次喝高了,居然把公文也丢失了。幸亏有好心人拾到,归还了他。此事记载在《重阳全真集》中,王重阳酒醒后,写了一封感谢信以纪其事,词云:害风王三,前时割税,为酒爱,饮中沉醉。往往来来,眼前事全然不记,与仁人当街打睡。脑袋头巾,尽皆遗弃。有经文,里面诀秘。深谢明公,发善心,与予拈起。解珮令,报贤好意。
金庸大侠读了这首《解珮令》,看到“有经文,里面诀秘”之句,于是脑洞大开,这经文就变成了《九阴真经》。其实,王重阳手不释卷研习的并非《九阴真经》,而是柳永的《乐章集》。
建隆四年,王重阳48岁,已然是人到中年。一天,王重阳正在镇上一家肉铺喝酒啃猪头肉,突然外面进来两个道人。这两个道人身披毡裘,生的——烟霞态度、霄汉精神(如果不是穿着道袍,活脱脱就是北丐洪七公行乞的样子)!这八个字不大好解释,总之就是满面红光、鹤发童颜、精神矍铄之类形容词堆砌在一起,才足以说明二位的与众不同。
王重阳长那么大的眼睛,自然看人很准,一见这二位道士,立即惊为天人,“迎至僻静处倒身便拜”。两个道士一见孺子可教,当即收其为弟子,密授真诀。后来,王重阳的徒子徒孙们把这段故事演绎成“甘河遇仙”,二位仙人就是吕洞宾与钟离权。
在经高人点化后,王重阳离妻弃子,自己动手在邻近的南时村挖了一个深丈余、高数尺的穴室,取名为“活死人墓”。墓中央放有“王害风之灵位”,墓四角各植一株海棠。
从此,王重阳更名为王喆、字知明,号重阳子(王嚞、字智明,是山东传教时所用名)。王重阳在墓中开始了修行,每天仔细研读道士传给他的秘籍。终于悟出了俗世尘缘与真空仙境的区别,懂得了前世善恶与今生报应的关系,下定决心“存神养浩全真”,“换了凡躯一点尘”。两年后,王重阳终于悟道,一天突然填了活死人墓,迁往刘蒋村筑庵而居(严重怀疑王重阳得了风湿关节炎)。
大定七年(1167)四月,王重阳一把火烧了自己修行的茅草庵。人们问他原因,回答道:“我东方有缘耳!”说罢,幅巾道袍、曳杖携罐,施施然向山东去了。
因此王重阳没在活死人墓练过武,只是修行过。
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