说到西游记中出现的那些法器,铁扇公主的芭蕉扇绝对是个不可忽视的存在。铁扇公主正是凭借这把宝扇,让武功平平、法术一般的自己才得以独霸一方,在八百里火焰山成为神一样的存在。也正是因为这把扇子,使得她与太上老君有着千丝万缕的关系。很多人都在猜测,铁扇公主与太上老君是秘密情人,火焰山是金屋藏娇的所在,红孩儿是他们的私生之子,而那把芭蕉扇则是老君送给铁扇公主的定情信物。那么这是真的吗?
芭蕉扇在《西游记》中一共出现了两次,在时间和空间上前后间隔很大。它首次出现在平顶山金角大王、银角大王手中,原为老君八卦炉炼丹的工具,是二魔的五件法宝之一。在这个故事中,它的出场机会非常少,完全被掩盖在紫金葫芦和玉净瓶的光环之下。只是到了末尾,金角大王完全处于劣势时才用它来保命。它是如何被使用的?请注意以下两点:
第一,书上写金角大王携带芭蕉扇时,是“老魔将芭蕉扇插在后巷衣领”。这说明老君芭蕉扇的尺寸并不大,而且不能随意变化大小,携带既不方便,所以只能插在后脖领处。这与铁扇公主的扇子有着很大区别。铁扇公主的芭蕉扇能变化大小,只要掐动第七根绫子并念动咒语,扇子大到只能肩扛,小到可以放进嘴里。二者在外形尺寸上明显不同。
第二,金角大王使用芭蕉扇时是这样描写的:“那魔右手伸于项后,取出芭蕉扇子,望东南丙丁火,正对离宫,虎刺的一扇子,扇将下来,只见那就地上,火光焰焰。原来这般宝贝,平白地扇出火来。”
从中我们可以看出,太上老君的芭蕉扇扇出来的是火而不是风,并且在使用时一定要找准角度方位才能奏效。
反观铁扇仙的扇子则截然不同。老孙一调芭蕉扇时被扇了一下,顿时间狂风大作,他被一股脑吹到了灵吉菩萨那里,足足飘了五万里。灵吉菩萨给猴头解释扇子的由来:“他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。假若扇着人,要飘八万四千里,方息阴风。”由此一说我们才明白,铁扇公主的芭蕉扇是用来灭火的,扇出的正是天地阴风。一个是生火的,一个是灭火的,两把扇子在使用功效上也有着本质差别。
由此我们得出结论,《西游记》中出现了两把芭蕉扇,二者虽然同名,但有着不同的用处。正因为铁扇公主的扇子并不是太上老君炼丹用的那一把,也就不可能是他送出的什么定情信物了。
那么,铁扇公主的扇子究竟来自哪里?显然不是她自己去昆仑山采撷的。但大家不要忘了,这把扇子其实牛魔王也有份,准确说,是牛魔王家族的,而不是铁扇公主家族的。
为何这么说?孙悟空变成牛魔王样子去骗扇子,但却不知道密码,向铁扇公主套话,铁扇公主这样回答——
“自家的宝贝,怎么也忘了?”
自家的宝贝,证明是牛魔王家族的,肯定是牛魔王的祖先一代一代传下来的。那么他的祖先是谁呢?是妖族领导。
在狮驼岭,孙悟空被大鹏打得无还手之力,前去找如来求助。如来告诉他——
“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。”
这段话说明什么?说明在天地初开时,佛教根本不算什么,存在的,只有妖族和神仙、人族。神仙是以太上老君为代表的道教人物,而妖族,是以飞禽麒麟族为代表。而牛魔王的分支,就是从麒麟一族延续下来。芭蕉扇,就是从那个时候开始流传的。
太上老君坐骑为何是青牛?就是在三界大作战中,妖族被打败,一部分被道教收编,一部分被佛教收编,一部分流落山野,牛魔王一族,就是山野派的代表,这也是天庭、佛教都要灭他的原因。
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