在中国古代,送别诗是一种非常特殊的诗歌体裁,高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”抒发了对朋友最美好的祝福,而李白的"年年柳色,霸陵伤别"则道尽了友人相离的不舍与心中凄凉的感情。灞桥自古便是文人墨客们最钟意的抒情之地,每逢春天,灞桥上杨柳依依,柳絮随风飘飞,营造出一种诗情画意,而且长安人送客东行时大多都会在灞桥分离。友人离去,身边是如雪花般的柳絮,最容易触景生情,让人潸然泪下,因此便有“灞桥折柳”的典故。不过,灞桥却不仅仅有灞桥折柳,在这座历史悠久的灞桥上,发生了太多的事情。
灞桥始建于春秋时期,据《汉书·地理志》记载:“古曰滋水,秦穆公更名,以章霸功”。秦穆公在称霸西戎后,将滋水改名为霸水,并在河上建造一座木桥,因此称作“霸桥”,以彰显自己的霸业,不过不知为何,后世的地理学家在“霸”字前面加上一个三点水,因此“霸水”成为“灞水”,而“霸桥”也成了“灞桥”。料想当时的秦穆公该是如何的意气风发,气宇轩昂,不过在他手中诞生的灞桥却有着类似于南方婉约的气质,它如同一位江南子女一样,静静地伫立在长安城。
当战国结束时,新的霸主已经诞生,且只有一位,他就是统一天下的秦始皇。在公元前225年,秦国大将王翦从灞上率军东征,《史记·白起王翦列传》记载:“于是王翦将兵六十万人,始皇自送至霸上。”灞桥见证着强大的秦军从此处出发,进行统一六国的大业。
同样是灞桥,当它再次看到浩浩荡荡的军队从城外开拔进来时,天下的主人却已经更换数位。先是秦始皇暴毙,公子扶苏被害死,秦二世登基,然后天下起义军蜂起,刘邦最先攻进咸阳,却“乃封秦重宝财物府库,还军霸上。”(《史记·高祖本纪》)项羽来势汹汹,率领数十万大军驻扎在霸上附近的新丰鸿门,而著名的历史事件鸿门宴就发生在此地。刘邦听从张良建议,赴鸿门宴,最终死里逃生,并在此后一转攻势,打败了项羽。项羽在乌江自刎,刘邦成为天下共主,开创汉朝。
汉高祖刘邦从一位微末的亭长一路走来,最终建立了汉朝,成为开国皇帝。不过刘邦没有想到,在自己死后,吕雉和她的外戚势力把控朝中,掀起汉朝第一次外戚乱政。吕后在位时,朝中无一人敢与诸吕争锋,直到前180年,吕后去世,忍辱负重多年的太尉周勃和丞相陈平等人联合朝中大臣,将诸吕势力铲除,并迎立代王刘恒为帝,是为汉文帝。汉文帝是中国历史上最贤明的君主之一,他格敦厚,待人宽厚,年轻时就被封为代王。在诸吕乱政被平定之后,由于朝中无主,汉惠帝也没有子嗣,因此便被迎立为皇帝。汉文帝在登基之后开始励精图治,澄清吏治,并对律法进行完善。在汉文帝的治理下,汉朝国力迅速恢复并强大起来,与其子汉景帝统治时期被合称为文景之治。汉文帝是一位朴素的皇帝,他生前生活非常节俭,死后也杜绝奢侈,在汉文帝的要求下,他的陵墓简单而朴素,《史记》记载:“帝治灞陵,皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰。……就其水名以为陵号。”霸陵本是汉文帝的无字碑,而现在西安最著名的地名之一白鹿原原本叫做“霸陵原”,此名正是因汉文帝的陵墓而得。
灞桥的命运与汉朝可谓休戚与共,当王莽篡汉后,西汉的时代终结了,而灞桥也遭遇浩劫。王莽地皇三年(公元22年),灞桥遭受火灾,大桥全部被烧毁,王莽下令重修,并改名为长存桥。王莽希望自己的新朝能够长存,但他在位不过十五年,王莽改制便宣告失败,而新朝也走向终结。
此后隋朝重建了灞桥,并将它改建为石桥。唐朝时,灞桥成为东亚最重要的国际大都市长安的交通要道,由于地理位置重要和交通运输的需要,唐朝扩大了灞桥的规模,形成南灞桥和北灞桥。而在唐朝,长安人在送朋友离开时,总会在灞桥分离,因此形成“灞桥折柳”、“灞桥风雪”、“灞桥伤别”等一系列灞桥文化,“灞”字成为唐朝的时尚文字和时尚文化的代名词。比如初唐四杰之一杨炯在《送李庶子致仕还洛》中“灞池一相送,流涕向烟霞”,道尽了灞桥的伤感之美,李商隐的“朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂”更是成为千古名句。
此后霸陵也一直是西北重镇,是“丝绸之路”的起点之一,也是中西文化交流的纽带,具有重要的历史地位,因此受到了历代统治者的重视。不过在历经数千年历史沧桑之后,古代灞桥还是被历史的风霜所掩埋,直到1994年时,当地人在灞河上取沙,意外发现许多庞大的桥洞和石雕,这才让灞桥遗址重现天日。
灞桥的发现意义重大,它是我国最古老的石柱墩桥,同时在桥腹中还发现大量古代的瓷器和文物,对研究古代桥梁史和历史帮助巨大,其价值无法估量。为了保护灞桥遗址,它在1996年被列入全国重点保护单位名单当中。
若是在春天来到西安,灞桥遗址是一处极好的景点,踏在拥有上千年历史的遗址上,天上是如雪花般飘落的柳絮,这番景色,一定美得不可方物。
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