说起《百家姓》上至老叟,下至孩童,可以说是无人不知,甚至是没怎么读过书的人也知道:“赵钱孙李,周吴郑王”。可为何在百家姓当中“赵钱孙李”为首呢?这个《百家姓》是否是中国姓氏大权呢?咱们中国人为何会有姓氏?接下来我们就一起来了解一下吧。
「姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分;姓氏者,标示家族血缘之符号也。」姓氏是标示个人家族血缘关系的标志和符号,同一个祖先繁衍的后代称为宗族。它的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底,中国上古时期著名的八姓:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。
姓氏最早是部落的名称或部落首领的名字,它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。
姓产生后,世代相传,一般不会更改,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。后来随着社会的发展,姓与氏的区别逐渐缩小,《通志·氏族略》载:「秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失……兹姓与氏浑为一者也。」自秦朝一统后,姓氏合而为一。
《百家姓》是一本记录中国姓氏的书籍,其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商朝的甲骨文。战国时还曾有史官编著了《世本》, 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已经逐渐毁坏。
《百家姓》是宋朝初期吴越地区的一个书生编撰蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。据史书记载,吴越国由钱鏐创立,是五代十国时期相对稳定的一个割据政权。钱鏐一再告诫子孙,如遇王者,不要兴兵,应纳土归顺。
后来的吴越王钱俶,曾为赵宋平定江南效力,宋太宗时更献国归宋,受封王爵。江浙的民众因此躲过战乱,所以一直感念吴越钱王。「孙」是钱俶正室王妃之姓,而「李」则是与吴越毗邻的南唐皇室之姓。故而宋朝皇帝的赵氏,吴越国国王钱俶,正妃孙氏,以及南唐国主李氏成为了百家姓的前四位。
《百家姓》并非只有一百个姓,原本是收集了411个姓氏,后来增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。根据「2018年全国姓名报告」,目前全国在用姓氏共计6150个,《百家姓》占全国户籍人口总量的近85%。王姓、李姓户籍人口数量均超过1亿,王、李、张、刘、陈5个姓氏户籍人口数量占据了头五把交椅。
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