羊是我国历史文化十二生肖中的一个,历来都有着“三元开泰”的美寓。我国古人将羊视为吉祥物或是灵兽。在古文当中,“羊”字与“祥”字是相通的,所以你会发现在很多古代的一些器皿或是文物上会把“吉祥”二字的铭文写成“吉羊”。
起初羊的形象是非常正面,但在我们身边却总是能听到这样一些言论:“十羊九不全,一人坐殿前”、“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮。女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘”等等......为此,很多人都避免在羊年生孩子。
那么,关于属羊女子命不好的说法,到底是怎么来的呢?
出现在元末的相书《麻衣神相》
其实这都是中国相术惹的祸。在元末时期的相书《麻衣神相》中,有“羊目四白,奸夫入宅”的记载。意思是说眼白较多的眼睛像羊眼,而长羊眼的女人容易红杏出墙。
有了《麻衣神相》的记载,之后的相书中对羊眼女人不吉利的说法越来越多。诸如克夫、淫乱等不检点行为,都是羊眼女人的属。只不过在这个阶段,还不曾与生肖扯上关系。
女属羊不吉利的说法 在《金瓶梅》中就已出现
到了明朝,羊眼女人开始发展成属羊女人,原本的“十羊九福全”也被讹传成了“十羊九不全”。在小说《金瓶梅》中,就有这样的桥段。西门庆请来阴阳先生为李萍儿测卦,阴阳先生说李萍儿前世造了孽,今生要遭受的惩罚就是让她属羊。可见属羊女子命不好的说法在明朝时就已经传开了。
洪秀全与杨秀清一起造就了“红羊劫”
一直发展到清朝中后期,太平天国运动造成的战乱祸及百姓。由于挑旗者洪秀全和杨秀清的姓氏,这场起义被民间附会为“红羊劫”。此外,晚清的慈禧太后也属羊。在反清革命党的造势下,为了诅咒慈禧太后,民间开始流传“十羊九不全,一人坐殿前”的说法。属羊女子不吉利的观念彻底深入老百姓心中。
属羊的慈溪太后 在清末遭遇革命党的舆论攻势
其实,古人设定动物符号来表示年份,并没有好坏之分。如果羊的形象真的不吉利,那又怎么可能进入十二生肖呢?!
古代画作山古代羊群
而且古人一直将羊视羊为“德畜”,“善群、好仁、死义、知礼”的象征。所谓“善群”,是指羊喜欢聚群生活。所谓“好仁”,是指羊善良,有角但不好斗。所谓“死义”,是指羊被宰杀时安静,视死如归。故有宣王“以羊易牛”的故事。而所谓“知礼”,是指羊知恩,羊羔跪乳自古象征孝道。
鲜卑壁画上的骑射猎羊形象
在《说文解字》中,还将“美”解释为:“甘也,从羊,从大”、“羊大为美”。所以无论哪方面来看,羊作为吉祥、善良的象征毋庸置疑。
所以,属羊女子不吉利的说法,在科技空前发展的今天,实在不应该再流传下去了。
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