姜子牙虽然在历史上真有其人,但多数人认识姜子牙可能还是通过各种神话故事了解到的。姜子牙是著名的政治家、军事家,也是周朝的开国功臣,姜太公钓鱼愿者上钩的故事相信大家都听说过。实际上姜子牙的名号还藏有一个不小的玄机,很多人好奇在《封神演义》中姜子牙为什么没有成神,他怎么说也是封神榜的主理人,难道神都是凡人册封的吗?其实这就和他的名号有些小小关系。
话说姜子牙下了昆仑山,好友宋异人就想着给他娶个媳妇,成家立业么,不成家何以立业?自古以来男儿无妻业无迹,女子无夫身无主。人生万事,娶妻为大,单身狗是没有前途的。宋异人第二天早起,骑了驴儿往马家庄来议亲。马员外大悦,施礼坐下。茶罢,员外问曰:“贤契,将小女说与何人?”异人曰:“此人乃东海许州人氏,姓姜,名尚,字子牙,别号飞熊,与小侄契交通家,因此上这一门亲正好。”马员外曰:“贤契主亲,并无差迟。”宋异人取白金四锭以为聘资,马员外收了,忙设酒席款待异人,抵暮而散。
下面就解读一下姜子牙的名号,颇有深意存焉。
姜姓出自神农氏。《竹书纪年》载:“炎帝自伊(任)徙耆(姜),故曰伊耆(任姜)氏,伊即帝尧母家。” 《史记》载:“神农氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。”可见神农氏就是姜姓始祖。上古三大圣人,伏羲、神农、轩辕,姜子牙是神农氏嫡系后裔。就是说,姜子牙虽然现在混得很悲催,七十多岁了还是光棍一条,吃啥啥不够干啥啥不行,但是人家先前阔,祖上可是当过皇的。这就好比刘皇叔流落到卖草鞋的地步,人家也是如假包换的刘邦后裔,论辈分还是汉献帝叔叔。根正苗红的贵族,不是贩夫走卒。
尚的本意为尊崇。《广雅》:尚,上也。《说文》:尚,曾也。曾通增。意即一步步登上高位。从这个名就能看出姜子牙野心不小,不是个无为散淡的修道者。因此元始天尊跟他说:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”子牙哀告曰:“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。修行虽是滚芥投针,望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望师尊收录。”天尊曰:“你命缘如此,必听于天,岂得违拗?”元始天尊意思,别说你修行四十年,就是四百年,也就这德行,到头了。
子是古代贵族男子通称。颜师古曰:“子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。”王肃曰:“子者,有德有爵之通称。”比如孔子的学生子路,子贡,子思,子我等等。牙也作伢,就是孩子。古代以牙为字的很多,比如俞伯牙,就是大孩子。鲍叔牙,就是三孩子。所以子牙的意思就是:才德兼备日后一定当大官的好孩子。
飞熊也有来历。古代飞熊是个吉祥物,跟现在熊猫一样,梦到熊表示会生个好儿子。《诗经/小雅/斯干》:吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。商高宗武丁梦到飞熊,第二天就得到了贤臣傅说。傅说是个泥瓦匠,正在工地搬砖,武丁跟他一聊天,人才啊,搬砖可惜了,给我当宰相吧。于是中兴了殷商,开创了武丁盛世。姜子牙给自己起这么个号,就是想像傅说一样遇到明主,干一番大事业。后来他在渭水垂钓,周文王果然梦到飞熊入梦。散宜生贺曰:“恭喜大王!此人道号飞熊,正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊而得傅说;今日大王梦飞熊,应得子牙。”两个老家伙一拍即合,开创了姬周八百年基业。
因此从姜子牙的名号就能看出,这个老家伙野心不小,绝非池中之物,时刻准备着飞黄腾达,享受世间荣华。因此元始天尊说,你凡心太重,道心太浅,不适合上天当神仙,只适合在人间享受富贵荣华。所以姜子牙最后封了三百六十五位正神,但是没有封自己。
这里跟大家澄清一个问题,姜子牙只是封神的主持人,而不是话事人。封神是昊天上帝亲自主抓的,三位教主具体执行的,还弄出一个封神榜,虽然这张封神榜上面的人跟姜子牙封神时不大一样,但这并不能改变玉帝和三教教主才是封神话事人的事实。姜子牙只是主持了封神工作而已。封谁不封谁,他没有发言权。许多人不明白这个道理,说姜子牙是个傻逼,光记着封别人,把自己忘了。其实主要原因是,封神榜上根本没有他的名字,他只是一凡人而已,并没有修道成神。
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