对于哪吒的描述,相信最对的应该就是来自于《封神演义》了,而《西游记》中的哪吒已经成仙之后的事情了。在《封神演义》当中,讲述了哪吒是如何从一个人变身成为一个神仙的。不过与其他通过封神榜成为神仙的人有所不同,哪吒没有被杀死,而是与杨戬那样肉身成圣,直接飞升的。不过哪吒也是一个外来神,那么在各种神话中,哪吒最后有没有死了呢?
《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月,生下一个肉球。
李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺,收他为徒,取名“哪吒”。
一次哪吒在东海玩水,和东海龙王的三子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。东海龙王到天宫上本,又在宝德门遭到他的痛打,还被他抓下四、五十片鳞甲,鲜血淋漓,狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸,他毫不在意,还轻描淡写地说是由于“一时急”。当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时,哪吒说:“‘一人行事一人当’,我打死敖丙、李艮,我当偿命,岂有子连累父母之理!”
为了不累双亲,他断臂剖腹,剜肠剔骨,还于父母。他的孝道感动了龙王,李靖夫妇亦因此得赦。龙王到陈塘关兴师问罪,为了不连累父母,哪吒三太子割肉还母、剔骨还父,当场自戕。但李靖却总不能谅解,对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后,哪吒三太子在被其父李靖阻挠,复活不成的情形之下,太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。
重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝(风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。
在很多故事中,李靖被称为“托塔李天王”,哪吒则被称为哪吒三太子,因为其法力高强,成为玉皇大帝手下的主要将领。
《西游记》讲的是托塔天王李靖的第三子。托塔天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。
天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命!”
佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来要杀天王,报那剔骨之仇。
天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。
曾降九十六洞妖魔,被玉帝封为三坛海会大神,参与围剿花果山时,战至三十合被孙悟空以法外分身所败。后孙悟空保唐僧取经时,哪吒多次帮忙,主要有大战兕大王,擒拿牛魔王,收服金鼻白毛老鼠等。
其实《封神演义》中的好人和坏人是分不清的,虽然看似武王的一方是正义的,纣王的一方是邪恶的,殷商这边的人都是坏人,西岐那边的全是好人,这种说法准确吗?其实,暴虐的纣王身边也有很多忠臣,像张奎,闻仲,个个鞠躬尽瘁。而帮助纣王的也大多都是义气之士,所以在《封神演义》中,好人和坏人,你会傻傻分不清楚。
一个家喻户晓的神话人物哪吒在大家心目中一直是正面的形象,在动画片《哪吒传奇》中,虽然他有些任冲动,但是掩饰不了他勇敢善良的本,哪吒从小到大,从叛逆到嫉恶如仇,最后成为一个有情有义钢铁铮铮的男人。
可是哪吒在《封神演义》中的形象就不是那么完美了,他被塑造成一个不仅冲动任,嚣张跋扈,甚至放在如今的社会,就是人人喊打的坏小孩,哪吒是李靖的第三个儿子,他是灵珠子转世,被太乙真人亲自送下山投胎,历经三年六个月最后转世,在李靖的夫人殷十娘腹中产出,哪吒一出生便是个肉球,李静用刀劈开,里面竟是一个眉清目秀的小孩子,他生下来不仅会跑会笑,而且自带法宝钱坤圈混天绫。
不过哪吒却生顽劣,虽然年纪不大,脾气却很暴躁,一言不合就和人打架,他杀了巡海夜叉,又把龙王太子抽筋剥皮,最后还把前来讨说法的龙王给打了,这个版本的哪吒充满了戾气。然而就是这样一个嚣张跋扈作恶多端的哪吒,不仅没有受到任何惩罚,还得到了太乙真人的庇护,太乙真人说道,“小错,也是天数,不能怪他,他是灵珠子转世,奉命辅佐姜子牙,一切皆为天数。”
说到底还是哪吒有背景,人家是灵珠子转世,是天上的神仙派来下界镀金的,就算犯了错误,也是天数,他不仅有师傅太乙真人的庇护,师叔姜子牙也对他委以重任,封他为先锋大将,而就是比他强的杨戬也只是督粮官,所以没有任何悬念,哪吒的结局一定很完美。
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