点天灯是古代的一种酷刑,我们知道古代有很多种的酷刑,而且酷刑的存在就是为了折磨一个活人,令他生不如死,点天灯就是一种听起来极其残忍的办法。历史上有董卓被点了天灯,但是却没有受到太大的痛苦,因为他是在死了之后被点天灯的。那么历史上除了董卓,还有谁受到过这样的刑罚吗?为什么?
《三国演义》中的权谋运用可以说是达到了巅峰,历时一百多年,谋臣武将等精英层出不穷,这些人之中并无好坏之分,只是时势造就,各为其主罢了。但大家印象中的董卓似乎是个明显的反派人物,他本是汉桓帝的臣子,担当重任,先后做过并州刺史、河东太守,时逢天下大乱,群雄辈出,都想为自己争得一席之地,董卓趁势占领了国都,但他很明智没有做皇帝,废掉汉桓帝,又挟持了汉献帝,自己独掌大权。
但董卓本人生凶残,做大臣时就已经得罪了许多人,等到他掌权后,更加为非作歹,他挟持天子的行为给了许多割据势力借口去发兵讨伐,匡扶正道,诛杀佞臣。可董卓能够做到一人“一人之下,万人之上”的地步,证明他并不简单,势力庞大,能力突出,此外还有武艺高强,勇猛无比的吕布辅佐他,以父子相称,所以想要推翻董卓的势力,实在是难上加难。
为了稳固东汉政权,司徒王允意识到除去董卓,势在必行,但被严密保护的董卓实在很难暗杀,思来想去,他决定用美人计,美人貂蝉果然实现了计划,挑拨他们父子俩之间的关系,让他们反目,让董卓失去最大助力。
这样一个大奸臣,失势后自然落得身亡下场,但他生前实在是惹得天怒人怨,最大的功臣司徒王允认为不能让董卓这样简单死去,即使他已经死了,也仍然还要对尸体施以酷刑,“点天灯”,使得尸体也无法保全。点天灯”的具体实施是在尸体的肚子上用尖刀挖一个孔洞,然后再往里面插一根灯芯,将尸体中的脂肪当作灯油,像点蜡烛一般,燃尽尸体,所以这种刑罚也叫“倒点人油蜡”,而董卓生前吃喝用度皆是顶级,是一个名副其实的大胖子,所以在点燃身体的时候,他全身的油脂肉膏支撑灯芯着了好几天。
幸亏董卓是死后被“点天灯“,若是他还活着的时候受此刑法,恐怕早就叫喊着要求死了,真正的”点天灯“确实是在活人身上使用的,目的就是让人生不如死,不过这是针对穷凶极恶的犯人,他们犯下了十恶不赦的罪行,普通刑罚无法平息众怒,但此种刑罚实在是太过残忍,或许在行刑过程中就会为受罪人感到不忍,所以几千年来,其实被”点天灯“的人并不多。
据说这种刑罚一般在白天开始,犯人的衣服通常会被脱掉,然后在身上涂上一些易燃的油脂、硫磺等物品,再用易燃的亚麻布包起来,放进油缸里浸泡,只有头露在外面。天黑以后,人群会聚集起来观看施刑过程,蘸满油的犯人会被捞出来,把他挂在一个高高的木桩上。在这个过程中,囚犯还活着,在折磨者鞭打和侮辱囚犯之后,再用火点燃了它,然后人群看着被折磨的人尖叫着,直到将身体燃尽,成为灰烬。
“点天灯”酷刑在王皓沅的《清宫十三朝》中曾有过描写,“什么叫做点天灯?系用布帛将人束住,渍油使透,倒绑杆上,烧将起来... ...”这短短数字,就可以看出施刑的残忍,这样的刑法,男人都无法忍受,更何况是女人,在太平天国的时候,就有一个女子被“点天灯”,年仅十九岁,她的名字是朱九妹。当时,傅善祥逃亡后,东王府没有合适的人选执掌文书。然而,来自湖北的朱九美貌无双,杨秀清想要得到她,但多次邀请都失败了,所以就想着要强买强卖了,一个弱女子如何能对抗得了有权人。无论什么时候,大多数普通人都不敢面对有权势的人,面对这种情况,百姓们虽然都在愤愤不平,但没有人敢帮她。
有一位女百长让朱九妹藏在了家中,可仍然还是被杨秀清抓住了,朱九妹本想着一死了之,但是又害怕对她有恩的百长会被牵连,所以她还是跟着杨秀清走了,但始终没有屈服,一开始杨秀清还能接受,但时间长了,他也没有了耐心,要顺应天意处死女百长,这样的后果直接是导致朱九妹逃走了。
她还想为女百长报仇,要用砒霜毒死杨秀清,可杨秀清权势很大,很快就知道了她的计划,即便朱九妹貌若天仙,杨秀清也决定下令处死她,而且还是用着“点天灯”这样残忍的刑罚,可想而知场面会有多么恐怖。
到了近现代,很少有人会用这种刑罚处置人了,可并非被杜绝,在川湘一带,就有土匪用“点天灯”报复仇人,而且不同的是,孔洞是打在头颅上点燃的。随着时代的进步,相信“点天灯”是会被彻底摒弃的。
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