地域差别其实从古至今一直都有,而不同的地方的人,对于其他非本地人,总是会有一种莫名其妙的瞧不起,这是很多人都有的一种心理,甚至某一个地方的人总是会被各种外地人误解,这就是属于地域黑了。而在古代,很多时候朝代的首都都设在北方,北方的发展相较南方要更早更好一些,因此很多北方人也一样看不起南方人,因此南方人在他们眼中就成了“南蛮子”。
“南蛮子”是一种地域歧视语、民族歧视语。
在古代,黄河流域和长江流域是华夏文明的发源地,人们靠河而生存。黄河流域和长江流域有适合人们居住生活所需的水田和耕地。长江以南的地域,在当时生产力水平低下的情况下,不适合人们居住,那里也几乎没有人居住,平时说“蛮夷之地”中的“蛮”在东汉(公元25-220年)指南方,因为当时受冶炼技术和耕作技术的限制,南方地区还未被开发,没有华夏人居住。而“夷”指北夷,即北方生产力低下的游牧民族。所以南方人贯叫北方人为“北夷”,因为漠北地区的五胡在西晋曾经入主中原地区(史称“五胡乱华”),女真人(满族的前身)建立的金朝(公元1115年-1234年)统治中国东北和中原地区,与汉人建立的南宋政权对峙了119年,直到其被元朝所灭。“南蛮子”的称谓来源于明末清初朝代交替之际,清朝统治者对与其对抗或者是起义反清的各族人民称为“蛮子”或“南蛮”,并进行疯狂镇压。
中原地区古人由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他们的异同也没有深入调查,认真识别。往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。那么,古人为啥以“蛮”来代指南方部落呢?
我们还是先看看“蛮”字的来历,最开始这个字是由“丝”加“舌”构成,表示要系绑动物,加以训化。可见,这个词是有污蔑的意思的。
"南蛮"的称谓最早文字记载来自于周代的《礼记·王制》,东方曰“夷”,被发文身,有不火食者矣。南方曰“蛮”,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰“戎”,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰“狄”,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。
在周朝统治阶级的印象中,南方潮湿,野生动物比较多。但是,中原王朝有能力驯服他们,所以给他们配一个“蛮”字。
先秦时期,蛮代指南方区域,主要是指南方区域的少数民族部落,这里的人,民风彪悍,非常善战。《史记,吴太伯世家》中曾经这样记载:“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越” 。
春秋时,楚国境内已有不少以“蛮”自称的民族。在春秋前期,楚大举进攻蛮人,史称楚武王“大启群蛮”。楚庄王时,楚周边民族乘楚大饥之际,“戎伐其西南,又伐其东南,庸人率群蛮以叛楚,麇人率百濮聚于选,将伐楚”庸在今湖北竹山,且为群蛮之首,可能是蛮人建立的国家。在楚国的反攻下,庸人破灭,群蛮降楚,此后相当长时期不再见蛮的活动记录。
到战国初期,吴起相楚悼王,南并蛮﹑越,蛮人长期居住的洞庭地区不久也为楚攻占。到秦昭王时,白起攻灭楚国之后,“略取蛮夷﹐始置黔中郡”,又进一步进占了蛮人居住的湘鄂川黔地区。
原来,蛮还是代指南方的少数民族,但是后来逐渐有了污蔑的意思了,变成了骂人话。这是为什么呢?
宋朝时,国内民族矛盾尖锐。统治阶级出于对“胡化”汉人的歧视,指其为“番”、“虏”,而燕云十六州的汉人则反击称宋朝汉人为南蛮。
到了南宋,由于军事实力始终不敌金国,统治范围被迫限于淮水秦岭以南地区,与金国长期军事对峙。华夏文明的主体与汉族的正朔位于女真人的南方,所以女真人将汉人称为南蛮。后来的元朝成立后,延续金国的叫法,管南方的汉族人叫做南蛮。其中,污蔑的意味就很浓厚了。
明清朝交替之际,清兵入关后对汉人开始了大屠杀, 各地颁发剃发令:“汉蛮子不剃发者以违制论斩。 ” 一个清兵,遇见近五十名青壮男子,清兵横刀一呼:“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢,无一敢动。
这个时候,蛮子就代指了南方人,其中骂人的意味就很浓了。如今,如果谁说南方人是南蛮子,就是暗含不开 化,需要训 化,骂人的意味就很浓了。
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