“三英战吕布”的故事,在中国家喻户晓。艺术化的人物形象屡见于绘画、雕塑、戏曲等作品中,甚至连其所用兵器也艺术化了,张飞的丈八蛇矛、关羽的偃月大刀、吕布的方天画戟与使用者一起,都成为中国人心目中固有的模式和形象。罗贯中以艺术化的笔触,再现了当年刀光剑影、鼓角铮鸣的波澜壮阔图景。
张飞的丈八蛇矛。丈八蛇矛来源于矟,东汉刘熙《释名·释兵》说:“矛长丈八曰矟,马上所持”。即张飞所用的就是一种骑兵所用的,长一丈八尺的长矛,也叫“马矛”。按汉代一尺约23厘米计算,约长4米多一点,应是一种极为细长的矛,此种兵器自东汉晚期到魏晋南北朝时代,在军队中极为盛行,由于其柄很长,在马背上运用,应有较高的技巧,而张飞应是这方面的高手。
《三国志》中说“飞据水断桥,瞋目横矛曰:‘身是张翼德也,可也共决死’”,甚有英雄气概。近世艺术家将丈八蛇矛的矛头绘成如蛇扭曲的形状,是受到所谓蛇矛的影响,实际上蛇矛只是一种形象的比喻,只表达细长之意,历史上是不存在矛头象蛇一样的武器的。关羽的偃月大刀。在后世的描绘中,关圣人的青龙偃月刀已与其本人完全融为一体,成为不可或缺的形象代言物。但历史上的关羽真的是用刀作战吗?在汉末,骑马用刀作战者,均用环首刀,这种武器属短兵器,刀直窄长,长约一米,单刃无护格,柄首均是与刀茎连铸一起的环型。骑兵作战时的用法类似现在的马刀一样左右挥舞,向下劈砍,即使关羽用刀,也只能用这种刀。
长柄大刀至唐宋才出现,关羽的偃月刀之名见于北宋《武经总要》,是当时名家健斗之人自制以标新立异来突出自己,这种刀很重,只能日常作练武之用,不能用于战阵。实际上,关羽根本是不用刀作战的,《三国志》上说:“曹公使张辽及关羽为先锋,羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还。”与关羽生活在同一时代的陈寿说的很明白,一个“刺”字就足以证明关羽是不用刀的。
那么为什么后人都认为关羽的兵器是青龙偃月刀呢?北京大学博士认为:“清朝的时候,追封给一个关帝君,是二十六个字的封号,所以民间一般看法认为,一个了不起的武圣,必然有一件称手的兵器是不是?所以的话可能因为青龙偃月刀的形制看起来非常霸道,配合历史上一些传说,可能也对明星这个效果也更为显着,所以应该是从清朝开始,关羽配这个青龙偃月刀才变成一个定制。”如此说来,后人之所以特意为关公配备一把超越时空的青龙偃月刀,是为了要塑造关公的威武形象。被封为武圣的关公的形象,确实在后人的眼中是“高大全”的,人们为了表达对关公的崇敬之情而特意琢磨出了“青龙偃月刀”这样的说法,确实也不难理解。
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