《桃花源记》大家都再熟悉不过了,很多人对于文章中所描绘的这个国度非常的好奇,也十分向往,桃花源,世外桃源,都代表着一种无拘无束,自在快乐的生活状态。然而也有人根据文章中的一些话,得出桃花源其实是死人国这样的结论,这究竟是怎么一回事?为什么说桃花源是死人国?桃花源的真相究竟是什么?
历史上流传下来很多的经典,直到今天都被大家所传颂,然而经过长时间的模式化的解读,作者的想法或许被我们所误解了,今天我们就来趣谈下东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。这篇文章大家也很熟悉,说的是晋朝时期的一个渔夫,在捕鱼过程中误入了桃花源,而这里面的人据说是秦朝时期为了躲避战火逃来避难的。
这些人虽然对时事一窍不通,但是很热情的招待了渔夫,并希望他回去后不要透漏桃花源的秘密。但是这个渔夫没有忍住,回去的路上偷偷的做了记号,然而等他再想去桃花源的时候,桃花源却怎么也找不到了。
这篇文章写得行云流水非常优美,虽然距今已经有几千年了,但是时代的代入感还是很强的,现代我们压力大的时候,也不免会想哪天自己也能过上“不知有汉、何论魏晋”的世外桃源的美好生活。
关于这篇文章正常的解读,就是桃花源是虚构的,作者陶渊明生活在东晋时代,那是个兵荒马乱、民不聊生的年代,社会的黑暗面让人压抑的无法呼吸。而陶渊明作为一个有着美好生活向往的人,希望生活在一个没有战乱、没有剥削、人人都安居乐业的社会里,他无法忍受他所生活的黑暗年代。于是就用手中的笔,描绘了一个美好的世外桃源,这也是文人追求理想与现实的交叉,调节心理平衡的一种方式。
当我们回过头来,再仔细去看这篇文章的时候,细思极恐下发现 ,看似美好的桃花源,其实是阴曹地府。来到这个神秘世界桃花源的渔夫,他原本是以捕鱼为生的,然而本该熟悉水路的他,却莫名其妙的乱走,以至于忘记了远近。就是说这个整天在附近捕鱼,按理说应该很熟悉水路才对,怎么会突然看到陌生的森林呢?
而且文中说“山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”,一开始很狭窄,走了几十步就变宽敞了,然后就进入了桃花源的内部了。根据《大汉原陵秘葬经》的介绍,这段对进入桃花源入口的描述,其实跟当时秦、汉魏晋时期的墓道为了防止盗墓贼,而故意设计成前窄后宽的情况非常的相似。
在看文中所描述的“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,细想起来这就更恐怖了,跟陶渊明同时期有个风水大师叫做郭璞,他写得《葬经》里面说,门前桃桑为大凶,因为古人都认为桃桑是聚集阴气的。墓道的结构,桑竹垂阴,又有桃树辟邪,难道说这是隔开阴阳两界的屏障吗?
文中还说“阡陌交通,鸡犬相闻”,而阡陌在古文中是有通往坟墓小路的意思,而这群住在桃花源的男女老少的穿戴也是让人毛骨悚然的。文中说这群人的祖先都是秦朝人,为了躲避战火才来到这里的,从此是代代与世隔绝,吊诡的是“男女衣着,悉如外人”。经过五百多年的与世隔绝的生活,这群人所穿的衣服竟然跟外面的人一模一样,难道是烧制衣送来的?
渔夫所进入的哪里是什么世外仙境,或许真的是阴曹地府,想来他们所吃的大概是秦朝时的祭品吧。
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