鲁迅先生说:大概是物以稀为贵吧,北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。事实的确如此,有时比较普通的东西,在它当初来到一个陌生的地点时,总是受到人们的优待。三国时期其实就有这样一种动物,因为它不是咱本地的事物,属于外来的动物,因此在它当初经常出入王公贵族家庭,有时甚至成为皇帝的新宠。这种动物就是后来屡见不鲜的驴子。
驴子原产于非洲,非洲野驴是现代驴子的共同祖先。驴,似马,长耳。——《说文》。段注:“按,‘驴、骡、駃騠’太史公皆谓为匈奴奇畜,本中国所不用,故字皆不见经传,盖秦人造之耳。” 就因为他是舶来品,因此东汉末期汉灵帝在张让的介绍下,得到一头驴子,他如获至宝。上有所好,下必效焉,因此当时皇宫中养驴成为一种时尚,本来嘛,驴子虽然有些倔脾气,可是子温和,而且这种东西又稀缺,一时间养驴成为一种时尚。
汉灵帝如此,后来三国时期的其他人物自然也不例外,据说曹魏阵营里上至太子曹丕,下至关内侯都非常珍爱驴子,一个叫王粲的文学青年,曾经写出了《登楼赋》的大作,对驴子的叫声情有独钟,他认为听驴子的叫声是一种享受,那个男高音让人拍案叫绝。闲暇之际,王粲也引吭高歌,专门模仿驴子的叫声。那时间走进王粲的世界,真可谓是驴嘶长鸣。
天有不测风云,王粲后来死去了,作为好朋友,曹丕感到万分悲痛,为了沉痛悼念王粲同志,在王粲坟墓前,曹丕提议,每人都学驴的叫声,顿时驴音袅袅,不绝于耳。
当曹魏对驴子如醉如痴的时候,吴国的孙权自然也不例外,不知道哪里他也弄到了一只驴子,于是到大殿里去显摆。恰在此时,孙权看到手下大将诸葛瑾的脸长,于是就在驴脸上写下了“诸葛子瑜”,子瑜是诸葛瑾的表字。这时候,诸葛瑾的儿子诸葛恪年龄很小,就问孙权要了笔,于是在驴脸上写下了“之驴”的字样,孙权哈哈大笑,于是就把驴子赏赐给了他。
“旧时王谢堂前燕,飞入菜花无处寻”。昔日的被封为国宝的驴子,如今早已在全国各地普及,人们提到驴子,再也不把当成掌上明珠,不过在普通农民那里,驴子成为最方便的交通工具。有时在诗人眼里,驴子还是他们自己精神的写照,本来嘛坚强的格,不屈的精神,行走于潇潇雨下,享受“细雨骑驴入剑门”的诗意。
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