赤壁之战背后的隐秘：是谁首先说服了孙权抗曹？

时间：2015-07-02 11:45:42来源：互联网阅读：131

　　赤壁之战被称为是三国三大战役之一，对于曹操来说，这是一场统一全国的战争，而对于孙权和刘备来说，则是一场生死存亡的战争。大战之前，曹操平定了北方，六月刚刚当上了丞相，七月就发兵南征刘表。八月，刘表死了，他的儿子刘琮不战而降，刘备也败走夏口，时间是在建安十三年(公元208)。本来曹操的兵力就占有很大的优势，刘琮投降，曹操又得到了荆州的水军，可以说是声势更加浩大，顺风顺水的曹操，要想他不趁机攻打东吴都难。

　　面对这种局面，孙权的东吴政权必须做出一个决断：是迎战还是投降?对于孙权来说，要想做出这样一个决断也是两难的。投降，父兄的基业就毁在了自己手上;迎战，力量悬殊，胜算极小。何况，曹操还在安抚荆州各地，追打刘备这个残敌，迎战等于是引火烧身，失败就是加速灭亡。而此时的东吴，笼罩在一片投降阴霾之中，认为曹操不可战胜。可是最终，孙权还是做出了迎战的决定，并派出周瑜、程普等水军数万，与刘备并力，和曹操“战于赤壁，大破之，焚其舟船”。再加上瘟疫曹操主动撤回到北方，终孙权一生，东吴再也没有遇到过这样大的危机。

　　孙权从犹豫不决到决心抗曹，是谁说服他做出这样的决断呢?

　　在《三国演义》中，是诸葛亮跨江东行，到吴国“舌战群儒”，用激将法刺激周瑜，最终说服孙权联刘抗曹，实际情况真是这样的吗?

　　《三国志·孙权传》记载：“是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。”就是说，主张抗拒曹操的是周瑜和鲁肃。那么，这两个人是谁先说服孙权的呢?

　　《三国志·鲁肃传》记载：孙权得到曹操准备渡江东侵的消息，与诸位将领商谈，将领们都劝孙权迎降曹操，只有鲁肃一言不发。孙权起身入厕，鲁肃追到屋檐下，孙权知道他想单独交谈的用意，就拉着鲁肃的手说：“你想说什么?”鲁肃回答说：“刚才分析大家的意见，他们只想害将军，不值得与他们共商国家大事。现在像我鲁肃这样的人可以迎降曹操，至于将军您却万万不可。为什么这样说呢?如果我迎降曹操，他会将我送还乡里，评定一个名位，还可以做一个闲散官署中的办事官员，乘坐牛车，携带随从，交游于名师荟萃的名城京师，多年之后经过逐级升迁，我肯定还会做到州郡一级的长官。如果将军迎接曹操，还有什么安身立命的处所?希望您早定迎战大计，不要采纳大家的意见。孙权叹息说：“刚才那些人所持观点，使我大失所望，现在你阐明了国家大计，正与我的想法相同，这是上天把你赐给我啊!”

　　当时周瑜接受孙权的指令前往鄱阳县，鲁肃劝孙权派人追上周瑜，招他返回。

　　周瑜是怎么说的呢?

　　《三国志·周瑜传》记载：孙权召集部下询问计策，与会者多数认为，曹操新得到荆州水军，东吴用来抗拒曹操的长江天险已经不再独有，双方实力悬殊，无法抗拒曹操。因此，最好早日投降。周瑜说：“……请让我为您分析一下：现在假如北方已经完全稳定，曹操没有后顾之忧，能够旷日持久地和我们争夺地盘，但是否能够和我们在水面上一决胜负呢?现在北方并没有平定，加上马腾、韩遂还在潼关以西，实际上是曹操的后患。而且舍去骑兵，依靠舟船，和我们吴越人较量，本来就不是中原人的长处。现在又赶上天气奇冷，马无草料，驱使中原的士兵远远跋涉到江南之地，不服水土，必然生病。所列举的这四点，都是用兵者所应该担心的，而曹操却冒险行动，将军要活捉曹操，应该是在今天，我请求带领精兵三万人，进驻夏口，保证为将军打败曹操。”孙权说：“……你说应当抗击，和我的想法非常一致，这是上天把你送给我呀。”

　　很显然，是鲁肃说服了孙权抗拒曹操，同时又说服孙权追回周瑜。

　　提出让孙权抗曹的还有一人——诸葛亮。

　　《三国志·诸葛亮传》记载：刘备来到夏口，诸葛亮对刘备说“事情已经非常紧急了，请您允许我去向孙将军求救。”这时候，孙权在柴桑，观望曹、刘战局的胜败。诸葛亮游说孙权说：“……请将军权衡自己的实力以应对当前的局势：如能凭借吴越的军队与中原的曹军对抗，不如早一点与曹操断绝关系;假如无力抗衡，为什么不放下兵器捆束铠甲，干脆向曹操投降称臣!如今将军表面上说是顺从并遵从曹操，内心深处却迟疑不决，情势危急却不能当机立断，大祸没几天就临头了啊!孙权说：”假如真像你所说的那样，刘豫州(刘备)为什么不投降曹操呢?“诸葛亮说：田横只不过是齐国的一个壮士，尚且能够坚守道义不肯辱没自己，何况刘豫州身为汉朝皇室后裔，英才盖世，人心归附，如同江河流归大海那样，如果功业不能成就，这就只能说是天意了，又怎能再做他曹操的臣下!”孙权非常愤怒，脸上变了颜色说：“我不能拿整个东吴疆土，以十万大军，而接受别人的控制。我的决心已经下定了!似乎除了刘豫州就没有人能与曹操分庭抗礼了。可是，刘豫州新近才吃了败仗，他又怎能抗击强大的对手呢?”诸葛亮说：“刘豫州的兵马虽在长坂战败，但现在失散归来的士卒加上关羽的水军，也还有上万精兵，刘琦整合的江夏士兵也不下一万人。曹操的军队，远道而来本来就疲惫困顿，听说他们追赶刘豫州的时候，使用轻骑兵一日一夜追赶了三百多里，这就是所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟’的道理。因此兵法上忌讳这种做法，说‘必定会损失上将’。并且曹操的士兵多为北方人，不擅长水战;荆州百姓之所以归附曹操，不过是受到兵威的逼迫罢了，并不是心悦诚服。现在将军确实能命猛将统帅几万兵马，和刘豫州同心协力，就必然能够击败曹操。……”孙权听罢大喜，当即派出周瑜等人率领水军三万人，随诸葛亮去见刘备，合力抗击曹操。

　　这里面有一个关键点，说孙权在柴桑(今江西九江市境内)观望曹、刘战局成败。暗示着这时候的孙权还没有拿定主意，是诸葛亮的到来，才说服了孙权下定决心抗击曹操。

　　实际上，这段记载有很大的疑问，一国兴兵，而且是决定生死存亡的决战，自己内部没有一个意见，就凭一个使者的一番话，一国之君可能就会做出决定吗?诸葛亮的话有三部分：孙权你战还是投降?刘备还有没有能力战?要战我方的优势是什么?这第二点是一个联合问题;第三点是双方联合后胜算问题。这一点，周瑜把自家的优势都摆明了，孙权是一个政治家，不可能仅仅依靠别人的力量来抗曹。否则，那就成了诸葛亮一样的使命，到了危险的时候去求救别人。当然了，知道刘备还有兵能战，这也是孙权要联合作战而不是独立抗曹的关键。现在要说的是第一点，孙权是不是听了诸葛亮的话才决定抗曹的。

　　事情起源于刘表死，鲁肃提出来应该前去吊丧，顺便说服刘备，应该好好安抚刘表的部众使荆州人一心一意，共同抵抗曹操。孙权同意后，就派遣鲁肃前往。鲁肃来到夏口，听说曹操已经到了荆州，因此昼夜兼程，等到了南郡，刘表的儿子刘琮已经投降了曹操。鲁肃只好向着战场的方向走，到了长坂坡，和刘备相会，劝刘备“与权并力”。刘备很高兴，到了夏口，“派遣诸葛亮出使东吴，鲁肃也返回去复命。”裴松之注《三国志》说到这事也是有疑问的，孙、刘联合抗曹，本来是鲁肃的“本谋”，怎么会变成开始于诸葛亮呢?很明显，这是作者为了抬高诸葛亮而有意为之。可以想象得到，即便是诸葛亮和鲁肃一起到达柴桑，孙权可能不听取使者的汇报而先接见一个前来出使的人吗?而这个使者，是前来“求救”而不是来增援的。真实的情况应该是，东吴已经做出了决定抗曹，孙权这才决定见诸葛亮，否则，孙权肯定连诸葛亮的面也不会见。而诸葛亮的功劳，就在于成功说服了孙权联合刘备一起作战。因为无论是鲁肃还是周瑜，他们劝孙权拒敌曹操，都没有涉及联合作战问题。

　　回头再说鲁肃，他所说的是孙权有没有归属的问题，也就是生死问题，所以孙权说鲁肃是“阐明了国家大计(廓开大计)”，和我的想法相同，而对周瑜，则只是说“和我的想法相同。”对诸葛亮的说法孙权又是怎样的反映呢?孙权只是“大喜”。从事后孙权对鲁肃的态度也可以看出，的确是鲁肃起到了至关重要的作用。还是《三国志·鲁肃传》记载：曹操战败撤离，鲁肃从前线先行返回，孙权郑重其事地请将领们去迎接鲁肃。鲁肃将要入殿拜见孙权，孙权起身向他表示尊敬之意。

　　总起来说，是鲁肃最先说服了孙权抗拒曹操。因为鲁肃的话是生死问题，是国家大计。而周瑜的话是胜负问题，是军事大计。至于诸葛亮的话，则是联合问题，是外交大计。

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是什么原因让孙权下定抗曹军心？

　　公元208年，那年孙权27岁，偏居江东；而曹操已经54岁了，论辈份，曹操是孙权的长辈，论资历，曹操战黄巾军，破吕布，败袁术，征张绣，战刘备，挟天子以令诸侯不说，在8年前，官渡之战中，以少胜多，重创当时实力最为强大的诸侯袁绍，顿时名满天下。

　　曹操战黄巾军时，收得降兵3-5万，名为青州兵，此为操之主力；官渡之战后，曹操收编袁绍约10万人马，经过一番训练，到208年，曹操率十数万大军南下攻打荆州，刘表的幼子刘琮一枪未放，就将荆州之土，双手献给曹操，此时，曹操收得荆州兵七八万，同时，在当时击溃了刘备，险些生擒刘备。

　　此时，曹操的势力达到了巅峰。

　　反观，东吴，能调动的精锐兵力应该只有3-5万。孙策死时，曾留下遗嘱：外事不决问周瑜，内事不决问张昭。张昭作为孙策遗言辅佐孙权的一员重臣，对江东的忠心应该还是值得肯定的。

　　那么连张昭都主张投降，可见，当时的形势，对东吴来说，胜算的概率确实太低。那一个刚满27岁的年轻人，是如何下定决心，要和势力和名声如日中天的曹操死扛到底的呢？

　　是因为诸葛亮的激将法+定心丸？所谓激将法，就是以刘备坚持抗曹，激发孙权的斗志，所谓定心丸，就是向孙权分析刘备目前的兵力，还有2万多人，完全还有实力和曹操拼上一拼。

　　还是因为外事不决问周瑜，那个“曲有误，周郎顾”的风流倜傥的周帅哥果断又坚决的支持他和曹操对抗？

　　我个人认为，诸葛亮和周瑜虽然在孙权的决策中起了一定的作用，但不是最主要，使孙权下定决心的那个人，恰恰是鲁肃。

　　大家看三国演义，总觉得鲁肃常常被诸葛亮欺负，其实鲁肃这个人还是很有智慧的，属于大智若愚的那种类型。而且还仗义疏财，颇有梁山好汉的气度。当年，周瑜向他求粮，他二话不说，就给了一半。因此，周瑜也很器重他。

　　孙权最终决定和曹操决战，正是因为鲁肃的一席话。当时，东吴的投降派和主战派吵成一锅粥时，孙权烦的不行跑到外面去呼吸新鲜空气，鲁肃就跟上去，此时，

　　权执肃手曰：“卿欲何言?”肃对曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党。品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车、从吏卒、交游士林、累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归？愿早定大计，莫用众人之议也。”权叹息曰：“此诸人持议，甚失孤望；今卿廓开大计，正与孤同，此天以卿赐我也。”

　　鲁肃不过短短的数行话，胜过诸葛亮的千言万语，为何，因为说中了孙权最担忧的事，东吴其它人都可以投降，因为降了曹操，还可以继续当官，运气好的，像吕布的旧部张辽，被曹操看中，那还不是飞黄腾达起来？

　　可是，独独一个人将如丧家之犬，谁啊，吴侯孙权啊。“将军迎操，欲安所归？”

　　曹操是个聪明人，像吕布这样的对他有威胁的猛将，他宁可杀了也不用；像刘备那样的雄才，他把他软禁在自己的势力范围内，害的刘备整日提心吊胆的躲在菜园里种菜装傻。

　　而孙权是何许人？生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常人。自幼文武双全，早年随父兄征战天下。善骑射，年轻时常常乘马射虎，胆略超群。

　　南宋的辛弃疾有一首词写的好啊。后两句就是：天下英雄谁敌手，曹刘；生子当如孙仲谋。而这最后一句话可不是辛老先生说的，这句话是曹操说的：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。

　　说明，曹操对孙权是比较了解的。或曰：孙权也可以学刘备啊！暂栖曹操底下，等待时机。话好像有一点道理，可是，不要忘了，曹操若打下江东，就几乎统一了全国了。

　　统一了全国了，就不需要再打着招贤纳才的名号了。那孙权被做掉的概率，比之存活的概率，我看要大太多了。

　　因此，可以确认的是，孙权之所以在那么困难的情况下，在兵力1：7的形势下，还是铁了心的要和曹操战斗到底。

　　自然不是高喊的口号，我不能把江东的六郡八十一州的百姓，都陷于曹操的魔掌中，虽然，有不甘人下的自尊心，但最本质的是，他知道若举州投降自己的后果将是怎样，所以，孙权实质就是拼个鱼死网破，为了自己的生存，背水一战。

一场瘟疫改编了赤壁历史

　　东汉末年一场瘟疫改变了历史进程，这就是曹操想要统一南方而发动的赤壁之战。

　　公元200年，曹操在官渡(今河南中牟)1万人迎战10万人，以少胜多，击败了北方最大的军阀集团，占据了北方大片土地。过了八年，北方另一军阀刘表病倒，荆州内部七拱八翘矛盾重重，曹操趁乱讨伐刘表，刚继位的刘琮被迫投降。曹操统一了北方，转身收拾南方两个小虾米——孙权和刘备。

　　刘备吓得魂不附体，从湖北襄樊撤退，在今天的湖北当阳也就是长坂坡这个地方被曹操击溃，退据鄂城，急忙叫人提方案，有人建议联合孙权，共同抗曹。刘备急忙派军师诸葛亮赴柴桑(今九江)会见孙权，希望大家联合起来做点事情，其实就是保住命。

　　孙权在战还是和这个问题上犹豫不决，但诸葛亮和周瑜都希望和曹操打一架。诸葛亮的心思自不必说，周瑜年轻气盛，又是武将，说起打仗就来劲，于是两人就对当时形势作了一个瞎猫碰死耗子的估计。总之，曹军都是旱鸭子，不习水战，号称80万，其实也就15万，加之远征疲惫，我们只要打就能胜，反正早迟都要打，不打白不打。

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　　曹操正在训练军队，得知这两个家伙要联合对付自己，大笑不止。他亲率大军水陆并进，直逼江南。孙刘联军自夏口溯江而上，与曹军相遇于赤壁(今湖北蒲圻)。大战一触即发。

　　如果有曹兵能活到今天的话，他会给你讲，他们在船上站都站不稳，像喝醉了一样，所以曹操为了减轻江上风急浪颠，下令用铁链和木板连接战船。犹如城堡，使步兵骑兵可在上面驰骋。以利攻战。

　　周瑜见敌众我寡，就想谋攻，速战速决，于是采纳黄盖火攻之计，便有了“周瑜打黄盖”的苦肉计。黄盖给曹操送假投降书，并与曹操约定了投降时间。黄盖屁股还肿着，就率斗舰十艘，满载易燃的干柴枯草，灌以油脂，外用布幕围住，插上白旗向曹军驶来。奇怪的是，曹军官兵见黄盖来降，竟然一点不惊诧，离得近了，也毫无警觉，黄盖下令点火，顿时火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，人马溺死者众多。

　　南岸孙刘联军主力船队知道黄盖得手了，立即发动攻击，曹操只好撤退。但在撤退前，曹操居然把没有烧毁的船也给烧了。这就更奇怪了。

　　曹操虽然从华容道逃回了北方，但是赤壁一战，三足鼎立局面因此形成。军阀混战继续延续，统一遥遥无期，神仙打架，百姓遭殃，从此老百姓的苦日子没完没了，历史也就精彩纷呈了。

　　问题是，曹操与孙刘，15万攻打5万，实力如此悬殊，怎么轻易惨败了呢？没有意外发生，结局绝对不是这样。

　　翻看正史《三国志·吴书·周瑜传》，发现曹操战后给孙权的一封信，说:“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”