宽永十四年,也就是公元1637年,日本的九州爆发了一场农民起义。大家知道,九州这个地方啊,所谓穷山恶水出刁民,向来以出产不把命当命的生物而在日本闻名。他们既不把自己的命当命,也不把别人的命当命。表现在具体事情上,就是打起仗来又勇敢又野蛮。二战中制造出南京大屠杀惨剧的,就是来自九州的师团。那场农民起义当然非常厉害,江户的德川家是花了九牛二虎之力也搞不定,最后是请了荷兰人开了几炮才平定。大和民族是善于总结的民族,于是开始对参与起义的农民倒查三代,发现有一个共同点:都是天主教徒。天主教徒闯祸,责任当然算在天主教头上,日本本土是不出产天主教这个东西的,天主教一定是随着洋人的船一起来的,日本农民本来都老实得很,名字没有,鞋子也没有,吃饭连菜都可以没有,就这么老实的人,天主教一来居然敢拿着锄头把子和武士刀比划了,所以洋人的东西看来大大的不好,所以洋人的东西统统的不要。怎么才能不要呢?那就既不许老百姓出去,也不许洋鬼子进来,那就可以了。
不过要有例外,一个是中国,那个是老大哥、羡慕嫉妒恨对象,所以可以和中国人交流交流,以便偷师,另外一个是荷兰,荷兰朋友很够意思,我们镇压农民起义他帮我们打炮,荷兰人可以来做做买卖。当时的中国已经是一个高度中央集权的国家了,中央集权就意味着天高皇帝远,所以后来清政府虽然也闭关锁国迁界禁海,但是福建广东广西偷渡那是屡禁不绝,东南沿海对于海禁执行地也不很严格。但是日本不一样,日本当时还是一个典型的封建国家,各藩都是自治的,而因为都害怕再发生天主教徒起义,各藩对于海禁那是执行得相当严格。真可以说是未经许可片板不许下海。
事情正在起变化。说这句话是在1840年。曾经用一个边防军就能胖揍日本一顿的中国,被英国人用几艘船几千人打得满地找牙了。惊诧之余,日本人赶紧找来了当时汉字文化圈的热门新书——《海国图志》来看。这本书在中国犹如一块石头沉入海里,但在日本却成了超人气畅销书籍。几乎所有识字的人都看了一遍又一遍(日本识字的人真的不算太多)。不要管他识字的人多不多,看完这本书,日本人明白了,虽然我们优雅,我们有文化,但是我们已经不行了,别说我们不行,连隔壁比我们行得多的中国也已经不行了。有趣的是,海国图志里面的一些地理名词,直到现在还在被日本人沿用,比如把美国叫做米国,把德国叫做独国等等。1852年,有消息传到荷兰人耳朵里说美国人明年要来日本了。荷兰人马上把这个消息告诉了幕府。
既然知道自己不行了,美国人又马上就要来,于是幕府的老中们就开始开会商量对策。老中相当于中国的内阁,军机处,有一个首席老中,就相当于内阁首辅。当年的首席老中,叫阿部正宏,时年26岁。26岁放在中国连个县长都当不了,在日本居然能做首席老中,这不是说阿部正宏老师有特殊的当官技巧,而是说明当时的日本社会出了问题:人才极度匮乏,社会形制僵化。26岁的内阁首辅是做不出正确的决策的,果然,阿部正宏大人的结论是:修炮台。大家一听,哎哟,您这不靠谱啊,人家船是活的炮台是死的,你横不能绕着日本修一圈吧,阿部老师憨厚地笑了笑,说了句出人意料的话:啊不,就是要绕着修一圈。我相信当时与会的老中们都觉得这脑洞开得有点大啊,于是大家纷纷反对,连在一边看热闹的荷兰都看不下去了,荷兰人给阿部老师提了两个方案,第一个是建立海军,当然建立海军要买船,买船自然就只能买他荷兰人的船。第二个其实荷兰人更想要:索实行开放政策,打开日本国门迎接世界的变革。
这怎么行,虽说两百多年前你们替我们打过几炮,但不代表我们就真的觉得你们很靠谱,更何况首席老中阿部正宏大人才26岁,他做出了一个惊人的决定:无为而治。翻译过来就是:敌不动,我不动,敌动,我还是不动。你不动,美国人照样动。于是,1853年的6月3日,江户,也就是现在的东京海面上,出现了由美国海军准将佩里率领的四艘蒸汽船。日本人称他们为:黑船。1853年6月3日,黑船来航事件,成为了日本进入现代的标志。
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