说起诸葛亮,相信大家都非常的熟悉了,自古以来他早已经成为了聪明与智慧的象征。早年期间,诸葛亮随着自己的叔父诸葛玄游历到了荆州,在叔父死亡之后,诸葛亮便在荆州隆中隐居了,过着一边读书一边农耕户口的生活。公元208年刘备三顾茅庐知遇之恩出山辅佐,同年又联合东吴的孙权在赤壁大破曹操百万雄师,最终形成了三国鼎立局势。诸葛亮不仅是一个军事家和政治家,同时还是一位发明家。在诸葛亮手下有许多神奇的发明,比如说著名的诸葛连弩,还有他在北伐期间发明的木牛流马。解决了蜀中长途运输粮食的问题。
在《三国志,后主传》便有这样的记载:建兴九年,亮复出祁山以木牛运,粮尽退兵,十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。所以这也是"木牛流马"一直以来备受争议的原因。如果没有《三国志》相关的记载,仅仅是《三国演义》中的描述的话。恐怕很多人都不会相信有这样的一个东西。可是一直到现在,专家和学者们依旧没能破解关于"木牛流马"的构造方式。毕竟在《三国演义》中作者罗贯中将木牛流马描述的神乎其神。
"曲者为牛头,双者为牛脚,横者为牛领,转者为牛足,覆者为牛背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞅,摄者为牛轴。牛仰双辕,人行六尺,牛行四步。每牛载十人所食一月之粮"。那么,这个"木牛流马"究竟是一个什么样的东西?是虚构的吗?为什么要采用牛和马的样子而不是其他的呢?
最后一个问题是最好回答的,采用牛和马的样子便于隐藏在山林之中。不容易被敌军发现。而且古代牛和马本身就是运物的主要工具。所以才用这样的形象自然是十分合理的,至于是否虚构。可能没有《三国演义》中所描述的那么夸张。毕竟在小说中连诸葛亮都多多少少被神话了,更何况是一个没有太多史料记载的工具。但是在《三国志》中也有相关的记载。所以这样东西肯定也是真实存在的。
那么"木牛流马"究竟是一个什么样子的东西呢?在后世有很多中制作的版本,但是几乎没有一个有预想的效果那么好。但根据相关的地理位置,和相关的人机工程知识来看。木牛流马应该是四只脚加中间一个滚动的轮子因为四川的山地运输,都要走山道或者栈道。"蜀道难难于上青天"这句想必大家都是听到过的。上坡路需要轮子来转动这样节省人力,四腿可垂直伸缩上下运动配合坡道起伏变化起固定作用。这就是木牛流马大概的样子了。
当然,这也是一种推论,很多专家制作过但是都没有做到像《三国演义》中描绘的那样神乎其神。现代也有着很多版本的木牛流马,可能其中一个已经将诸葛亮的"木牛流马"复制出来了,只是大家还不愿意接受罢了,毕竟《三国演义》中把木牛流马形容的太过于完美了,所有很多专家也是有苦难言啊。
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