众所周知,中国拥有着上下5000年的历史文化,在这一过程当中,出现了数不胜数的无价之宝,这些都是中国文化传承的一部分。物以稀为贵,普通的文物还不足以被称之为“无价之宝”,真正的国宝绝对是拥有着浓厚历史底蕴的绝世珍宝了。若是按照这个标准去衡量的话,中国的历史上曾经就出现过4大无价之宝,可后来却全都下落不明,它们到底去哪儿了呢?
传国玉玺是秦始皇的丞相李斯用和氏璧镌刻而成,被视作为正统皇权的重要凭证,上面刻着“受命于天,既寿永昌”8个字,传闻得到这块传国玉玺的人往往会被当作“天命之子”。秦朝灭亡,秦王子婴把它交给了刘邦,西汉灭亡,传国玉玺又辗转到了东汉光武帝刘秀的手中。
东汉末年发生了“宦官之乱”,传国玉玺意外被诸侯孙坚获得,后来又到了袁术手中,再之后重归汉室,曹魏代汉之后,传国玉玺归曹家;晋朝取代曹魏后,传国玉玺又到了司马家族手中。之后玉玺又多次更换主人,若隐若现,神秘无常,最终消失在了历史长河中。
“完璧归赵”的故事家喻户晓,导致“和氏璧”的风头远远盖过了另一件宝物:随侯珠。实际上,随侯珠、和氏璧并称之为“春秋二宝”,而随侯珠的来历,相传是随国的君主在路边偶遇了一条受伤大蛇,便心生怜悯,医治了它,大蛇为了报恩,衔来了这颗宝珠,赠送给随侯。
大蛇称自己是龙王之子,为感谢随候恩德,特意报答,说完便消失不见。公元前706年楚武王伐随,随侯珠流入楚国,楚国灭亡后,随侯珠又到了秦始皇手中。但秦始皇去世后随侯珠就消失了,有人认为它被秦始皇带入了皇陵,用作照明——这么说起来,“随侯珠”应当是一颗夜明珠,“珠联璧合”这个成语,讲的就是随侯珠与和氏璧。
汉朝贾谊的《过秦论》中说道,秦始皇统一六国后,“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。”秦始皇确实铸造了12个大铜人像,把它们立在咸阳王宫的大殿前。据说这12个铜人的原材料,还包括了上古大禹铸造的“九鼎”,而12这个数字,寓意着大地一统。
不过,这12个铜人并没有被流传下来,关于它们的下落,主要有三种说法:一是霸王项羽进入咸阳后放了三天大火,铜人被毁;二是东汉末年时被董卓毁坏;三是被秦始皇带入地宫。不过超哥认为,象征着秦朝定鼎天下的十二铜人,不太可能被秦始皇带走。
明朝的永乐大帝朱棣在位时重视文化,命解缙、姚广孝两人主持编纂了一部超级类书,集中国古代典籍之大成,作成《永乐大典》。它堪称中国古代的《百科全书》,内容涵盖了天文地理、经史子集、阴阳医术、戏曲工艺、佛道藏经,艺术价值和考古价值都登峰造极。
但这样一本奇书却莫名失传了,它的正本,相传被朱棣带入了皇陵,被收藏在朱棣与徐皇后合葬的明代长陵中,但这种说法并没有确切依据。不过,《永乐大典》的副本,却因为战乱火灾等原因,四处散落,还被人偷走了一部分,严重缺失,令人遗憾。
虽然没有明说过,但通过“你不知道的陈皮阿四的50个秘密”就能猜出,陈文锦是陈皮阿四的女儿。因为在陈文锦出生的那天,陈皮阿四手忙脚乱,应该是特别紧张。还有陈文锦母亲下葬的那天,陈皮阿四把自己关在屋内整整一个月,行为十分反常。从这些举动就能推测出他们之间的关系,陈皮会对陈文锦那么好,还教她武
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