据史书记载,当时大臣李回进谏说:“太祖不把皇位传给自己的儿子,而是传给了弟弟太宗,是因为兄弟二人手足情深,陛下如今要立嗣,不妨效法太祖。”
还有的大臣直接指出,太祖赵匡胤的后代如今默默无闻,如同凡夫俗子一样,于情于理都是说不过去的,为了宋室江山的千秋大业,应该从太祖一支中选嗣。
高宗赵构见没有别的办法,同时为了博得一个好的名声,便接受了群臣的建议,与宋太宗的后代不同,当时宋太祖的后代有上千人之多,宋高宗想在这一千多人之中选出合适的人选亦并非易事,经过一番仔细的搜寻,在太祖赵匡胤的后裔中选嗣,于是就按着辈分的大小,在“伯”字辈的皇族中挑选了七岁以下的男童十人,再经仔细查看后,最后留下了一胖一瘦两个小孩,胖的是伯玖,瘦的是伯琮。
刚开始,宋高宗对赵眘并没有太大的好感,而是中意胖点的小孩,按理说赵眘继承皇位的机会应当也就到此画上了句号,但是也许冥冥之中自有天意,正在他放弃做皇帝的梦想之时,发生了一件微小的事情,进而使整个局面发生了巨大的变动。
事情的经过是这样的:有一次,宋高宗将赵眘和胖小孩叫到一起,恰巧此时闯进了一只猫,赵眘正全神贯注地听宋高宗讲话,猫闯进来后连眼睛都没有眨一下;而胖小孩却不同,猫闯进来后他显得很惊慌,再也无心听宋高宗讲话,连忙伸脚去踢猫,动作极其粗鲁,胖小孩这一粗鲁的举动彻底葬送了高宗原本对他仅存的一丝好感,赵构看了很不高兴,说:“如此轻狂,怎能担当社稷重任!”于是便留下了伯琮,将他以候选人的身份养育在宫中。
伯琮于建炎元年(1127年)生于秀州(今浙江嘉兴),他的大世祖是太祖赵匡胤的第四个儿子八贤王赵德芳,伯琮入宫后,天资聪颖,博闻强记,异于常人,很受赵构的喜欢,受到后宫的重点培养,高宗派人以行宫新建书院为资善堂,作为伯琮读书的地方,并派学士富才赡作为赞读,伯琮也很争气,尊师重教,勤奋好学,随着年龄的增长,很快便成长起来。
按理说,伯琮被留在宫中之后,皇位继承人非他莫属了,但是他在宫中待了将近有20年,却没有被确立为太子,这让人匪夷所思。
究其原因,主要有两个方面:其一是赵眘非宋高宗亲生,宋高宗始终对他怀有成见,他希望多给自己留些时间,渴望出现自己能生育的奇迹;其二是宋高宗的母亲韦太后不喜欢赵眘,而喜欢另一个养育在宫中的赵琢,她一直劝高宗立赵琢为太子,,而深受赵构重用的秦桧则主张立伯玖为太子,因为伯琮对秦桧充满敌意,坚决主张抗击金国。,这使宋高宗在立太子的问题上一直摇摆不定,不知如何取舍。
最终,他想出了一个既可以不使韦太后生气,又可以考验赵眘和赵琢的万全之策:给他们两人分别送去10名绝色处女,待半个月之后再将这些绝色佳丽召回来认真查验,谁破处最少,谁将是皇位的最佳人选。
宋高宗想出的这个招数很管用,效果也很明显,送给赵眘的十个佳丽被召回来之后完好如初,而送给赵琢的十个佳丽却全部都不再是处女,最终,赵眘通过了宋高宗的考验,顺利地被立为太子,直至登上皇帝的宝座。
在封建社会,皇子皇孙地位尊贵,有个三妻四妾本是极为平常的事,贪婪女色、留连宫帏也不是什么大不了的事情,宋高宗何以竟用这种方法来确定太子人选呢?原因有二:
一是北宋以来,理学兴盛,以朱熹为代表的理学家提出“存天理,灭人欲”的理学观念,要求士大夫克己守礼,非礼勿听,非礼勿视,非礼勿动,禁欲主义成为伦理纲常的基本要求,朝廷上也要求皇族大臣清心寡欲、修身养,从而形成了一种道德评判,所以伯琮的不近女色就成为道德高尚、品质端正的代表,受到高宗的钟爱。
二是高宗本来就喜欢伯琮,伯琮对高宗赵构非常有礼,孝敬有加,对高宗的教诲言听计从,时时流露出对高宗知遇的感激之情,而且伯琮对时局形势的分析,外交国策的建议每每让高宗深以为是,还曾帮助他识破了秦桧暗中谋划让自己的儿子做宰相的计划,展现出卓越的才华,所以他内心早已决定立他为太子,高宗深知伯琮不是好色之徒,宫闱生活尚称严谨,因而采用了“处女”考验的办法,也幸亏伯琮听从了老师史浩的建议,在美色面前严格自制,经受住了这次“处女”考验,从而登上了太子的宝位。
绍兴三十二年(1162年),赵构正式册立伯琮为太子,改名为赵昚,同年,高宗赵构宣布退位,将皇位传给了赵昚,是为宋孝宗,宋孝宗即位后,立即给岳飞平反,又将秦桧时期制造的冤假错案,全部予以昭雪,并重新拜主战大臣张浚为相,整顿吏治,重用主战派,严肃军纪,培养军事人才,开始积极抗金,收复失地,成为南宋比较有作为的一位皇帝。
后人评价赵构,说他一生行事,唯选太子最称公允,能上慰天地,下慰祖宗,仅此而已,然而,一则有宋太祖的先例,二来自己没有儿子,所以选立孝宗,也实在是出于无奈罢了。
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