说起赵匡胤,大家都熟得很。宋太祖嘛,出生之时,红光满室,身有金色,三天不去(应该是黄疸,那时也没蓝光可照,他命真大)千里送京娘,非礼勿听,非礼勿视,正人君子得很。一条蟠龙铁棒打天下,最后黄袍加身,杯酒释兵权,绝了将军们依样画葫芦学他黄袍加身的可能,奠定有宋一代,三百多年的天下。
但我若问赵伯澐是谁,估计就没多少人知道了。他是赵匡胤的七世孙。七世孙是个什么概念呢?要说清,有点绕,我们不如换个方法,讲简单一点。赵匡胤驾崩于976年,赵伯澐去世于1216年,中间隔了240年。赵匡胤是皇帝,赵伯澐呢?文林郎,长洲县丞。文林郎是用来定级别的,宋时,大概是从九品上;县丞呢?县令的副手。县令都被称为七品芝麻官,县丞官职多低,可想而知了。
由是我们可以说,什么七世孙不七世孙,就是后世想沾点祖上的光,记在族谱上的。实际上呢,除了心理作用,已没得什么光沾了——时间太久了嘛。正如刘备说,我是中山靖王之后。一个“后”字,让人哑然失笑,后代啊……凡人兄我姓蒋。蒋姓来自于周朝的封国蒋国,源于姬姓。我如果做自我介绍时讲,我是周文王的后代,会不会被人称为神经病呢?
当然咯,三千年与两百多年,区别也还是很大的。当人们知道赵伯澐乃是宋太祖的七世孙,多少还是会表达一点敬意的。来家作客,本来只是泡杯清茶,知道了来历,改上杯香茶,那是必须的——可,也仅此而已了。
不过,虽然官位不高,但在乡里,也还是个乡绅。主持修建过黄岩五洞桥,现在还是现浙江省重点文物保护单位。家里生活水准也不错——他妻子李氏,是朝散大夫、浙东安抚司参议李宗大的二女儿。祖上李迪,在宋朝初年,做过宰相。赵伯澐在夫人的墓志铭里说,李家“衣冠赫奕,为世名族”——理论上,他们算是门当户对,实际上我觉得,赵伯澐应该是有些依靠妻家的。反正,他去世后,埋下了很多宝贝。这些宝贝,就是他的衣服。一年四季的,几十件丝绸衣物,全部带到了棺椁里。
当整整八百年后,他与妻子的合葬墓因有人建房而偶然被发现,并请来文物专家们进行抢救发掘之时,懂行的人,都被惊呆了——“经专家初步鉴定,出土文物服饰形制丰富,涵盖了衣、裤、袜、鞋、靴、饰品等,并且纹饰题材多样,包含双蝶串枝、练鹊穿花、云鹤莲花等。同时出土文物织物品种齐全,有绢、罗、纱、縠、绫、绵绸、刺绣等品种。这批丝绸文物堪称‘宋服之冠’”。除了衣服,还有一件可称国宝的玩意儿——南唐玉璧,是李昪——一江春水向东流的才子皇帝李煜他爷爷——公元940年开国之时的祭天用品——这绝对是赵伯澐家自宋太祖时代的传家之宝啊!
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